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法华经》,于三七日中,应一心精进。满三七日已,我当乘六牙白象,与无量菩萨而自围绕,以一切众生所喜见身,现其人前,而为说法,示教利喜。7
这段经文便是读诵经典的“法华七”的...
让庄严、自在和喜悦
从心中冉冉升起......
2002年5月9日星期四 于普陀山佛学院妙莲华关房
1 见《大正藏》卷九,第7页下。
2 见《大正藏》卷九,第30页下。...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515541645.html
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,发现本觉之性7。湛然大师《法华文句记》卷一说:“能觉之心名佛,即此觉心名慧,亦即觉心通数具足。即此觉心与弘誓俱,名慈心净。”8但是,通过什么禅定的修习?如何修习?尚无文献可资...》卷四十六,1b。
5 《大正藏》卷四十六,149b。
6 《大正藏》卷四十九,178b ̄c。
7 参见潘桂明/吴忠伟著《中国天台宗通史》,60页,江苏古籍出版社,2001年12月第...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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思想,如《法华经》卷一〈方便品〉第二说:“十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。”6、“正直舍方便,但说无上道。”7、“诸佛如来但...
3 见《大正藏》卷九,第750页中。
4 见《大正藏》卷九,第5页下。
5 见《大正藏》卷九,第31页下。
6 见《大正藏》卷九,第8上。
7 见《大正藏》卷九,第10...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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采集的丰收。[24]到了公元7世纪以后,藏传佛教又将其保留和继承下来,并纳入其“四大供养”之中,成为藏传佛教的正式仪轨之一。公元13世纪以后,藏传佛教又把藏历的每年5月13日定为“世界烟祭节”(又叫...
周锡银、望潮
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布达拉宫,开掘雅隆的历代王墓,永丹和欧松之争也就结束。从松赞干布7世纪初统一高原到842年朗达玛被杀,建国二百数十年,凡传十代。此后百余年,作为政治纽带的苯教、佛教以及布达拉文化都不存在,近四百年作为...
古子文
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恩格斯在《自然辩证法》一书的“历史的东西——发明”一节中列举了一部分对历史发展有着重要影响的科学发明,其中有好几项是与中国和阿拉伯有关的。如:“蚕在550年左右从中国输入希腊”,“棉纸在7世纪从...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
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,使我们的心灵不得自在。如何转心的仆役为主人,就看我们如何对心下功夫了。上面都是指出我们凡夫心的种种缺陷,下面将说明心的力量。
(7)心如国王 心是身体的国王,具有至高无上的权力,能够统帅、指挥...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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6、《菩提道次第略论》宗喀巴大师造 上海佛学书局印行本
7、《大乘法苑义林章记》窥基大师著智周撰记 金陵刻经处本
8、《南山律在家备览略编》弘一律师辑 普慧大藏经会校印本
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宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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ldquo;汝持如是十重戒”到“令一切眾生,一時悟道,皆得成佛”,見《受菩薩戒儀》示戒相部分,《卍續藏經》第105冊第6頁下至第7頁下。從“善男子、善女人...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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为止,如此一段时间,为一「增劫」,共计7,990,000年;反之,则为「减劫」。十八中劫皆由一增一减所合成,故又称「增减劫」。若将增劫及减劫各近似为八百万年,则「二十中劫」约为三亿年,「一大劫」约为十二...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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