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  • 关于“自修法华七”

    法华经》,于三七日中,应一心精进。满三七日已,我当乘六牙白象,与无量菩萨而自围绕,以一切众生所喜见身,现其人前,而为说法,示教利喜。7   这段经文便是读诵经典的“法华七”的...   让庄严、自在和喜悦   从心中冉冉升起......   2002年5月9日星期四 于普陀山佛学院妙莲华关房   1 见《大正藏》卷九,第7页下。   2 见《大正藏》卷九,第30页下。...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515541645.html
  • 天台禅修方法及其沿革

    ,发现本觉之性7。湛然大师《法华文句记》卷一说:“能觉之心名佛,即此觉心名慧,亦即觉心通数具足。即此觉心与弘誓俱,名慈心净。”8但是,通过什么禅定的修习?如何修习?尚无文献可资...》卷四十六,1b。   5 《大正藏》卷四十六,149b。   6 《大正藏》卷四十九,178b ̄c。   7 参见潘桂明/吴忠伟著《中国天台宗通史》,60页,江苏古籍出版社,2001年12月第...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520241655.html
  • 论圆教思想的现代契机

    思想,如《法华经》卷一〈方便品〉第二说:“十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。”6、“正直舍方便,但说无上道。”7、“诸佛如来但...   3 见《大正藏》卷九,第750页中。   4 见《大正藏》卷九,第5页下。   5 见《大正藏》卷九,第31页下。   6 见《大正藏》卷九,第8上。   7 见《大正藏》卷九,第10...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520641660.html
  • 《格萨尔王传》中的藏族原始宗教

    采集的丰收。[24]到了公元7世纪以后,藏传佛教又将其保留和继承下来,并纳入其“四大供养”之中,成为藏传佛教的正式仪轨之一。公元13世纪以后,藏传佛教又把藏历的每年5月13日定为“世界烟祭节”(又叫...

    周锡银、望潮

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛、苯斗争和吐蕃王朝的终结

    布达拉宫,开掘雅隆的历代王墓,永丹和欧松之争也就结束。从松赞干布7世纪初统一高原到842年朗达玛被杀,建国二百数十年,凡传十代。此后百余年,作为政治纽带的苯教、佛教以及布达拉文化都不存在,近四百年作为...

    古子文

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  • 东方文化的历史反思与展望*

      恩格斯在《自然辩证法》一书的“历史的东西——发明”一节中列举了一部分对历史发展有着重要影响的科学发明,其中有好几项是与中国和阿拉伯有关的。如:“蚕在550年左右从中国输入希腊”,“棉纸在7世纪从...

    楼宇烈

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  • 圣凯法师:佛法——心灵之路

    ,使我们的心灵不得自在。如何转心的仆役为主人,就看我们如何对心下功夫了。上面都是指出我们凡夫心的种种缺陷,下面将说明心的力量。   (7)心如国王 心是身体的国王,具有至高无上的权力,能够统帅、指挥...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 宗舜法师:试论归依体的获得、破失及守护

    6、《菩提道次第略论》宗喀巴大师造     上海佛学书局印行本   7、《大乘法苑义林章记》窥基大师著智周撰记 金陵刻经处本   8、《南山律在家备览略编》弘一律师辑    普慧大藏经会校印本 ...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 宗舜法师:湛然《授菩萨戒仪》初探

    ldquo;汝持如是十重戒”到“令一切眾生,一時悟道,皆得成佛”,見《受菩薩戒儀》示戒相部分,《卍續藏經》第105冊第6頁下至第7頁下。從“善男子、善女人...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教的宇宙观

    为止,如此一段时间,为一「增劫」,共计7,990,000年;反之,则为「减劫」。十八中劫皆由一增一减所合成,故又称「增减劫」。若将增劫及减劫各近似为八百万年,则「二十中劫」约为三亿年,「一大劫」约为十二...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

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