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  • 复杂科学与佛法

    、3、4、5、6这些事件都是有关联的,而7和8,9和10,11和12、13这些是另外的问题等等(见图一第五列右边的图)。    但在量化的过程里面碰到了很多困难,比如说一些非线性的东西,因为太过复杂,...

    陈家成

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  • 论袁宏道的佛学思想

    十六次称引,除一次(6)之外,都在诗中。二、直接以“庞公”称代“禅”,如《闲居杂题》其二“酒障诗魔都不减,何曾参得老庞禅。”(7)《述内》:“陶潜未了乞儿缘,庞公不是治家宝。”(8)《乙已初度口占》:...也。济世有三种:有以出为济者,佛图澄、陆法和、姚广孝之类是也。有以应为济者,张子房、狄梁公、李邺侯等是也,辟则纯绵里铁,不露锋刃。又辟则掷剑挥空,空轮不亏,至矣化矣。”  (7)《袁宏道集笺校》卷八,...

    周 群

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  • 谈谈佛法、见地和科学的关系(二)

    例子:相传爱因斯坦晚年,曾深刻地反省过自己所提出的相对论,认为是在人类的见地未能驾役它的情况下过早地发表出来,给人类带来的灾祸要大于福祉;  7、法术只应当用于自渡和渡世,尤其不能作为追求感官享乐和...

    杨全

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  • 胡适与《虚云和尚年谱》的一段公案——以《辟胡说集》为讨论中心

    调回泉州府任”)。”(7)“父玉堂,为福建泉州二守(初版“为福建泉州太守”)。”(此为年谱附记之《尼妙净留偈记》文。)这些修订是否符合史实,也有待考订。  1959年11月29日,胡适在台大的演讲算是...

    陈进国

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  • 太虚大师儒学思想述义

    皆然;故亦可通于出世法。(7)  在《论周易》中,太虚对此有详细的解释。其要点是:修学大乘佛法,须经过十住、十行、十回向、十地、佛等阶段。这些阶段一一可用乾卦的爻位来解释。  首先,登入十住中的初住...  4、 同上,第388页。  5、 太虚《论周易》,《太虚大师全书》第41册,第354页。  6、 同上,第364页。  7、 同上,第374页。  8、 同上,第376页。  9、 同上,第377...

    李广良

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  • 佛教哲学何以可能?

    ”[7],“由哲学的立场,以理性的论证,研究宗教信仰的问题”[8];“宗教哲学就是哲学地思考宗教”[9] ,“哲学应该使宗教成为其考察对象,而且这种考察似乎出于其本身不同于其对象的地位……在采取这种...2000年,第16页。  [7] 《牛津哲学词典》相关条目,上海外语教育出版社2000年。  [8] 罗光:《中西宗教哲学比较研究》,台北:中华文化复兴运动推进委员会1982年,第255页。  [9] ...

    陈洁

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  • 宗舜法师:“大唐三藏”说

    ,第四首题为“题童子寺五言”(6),第五首题为“题中岳山七言”(7)。正因为第一首有“大唐三藏”四字,各家著录之时,均拟题作&...

    宗舜法师

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  • 宗舜法师:关于净土真宗(本愿法门)几个重要问题的讨论

    起上上随喜心,如诸佛菩萨所作随喜,我亦如是随喜,以此善根回生净土,故名为正因也。”(《依观经等明般舟三昧行道往生赞》)   请解释这些话该如何会通。   7、杀千人也往生,原文全文意义...

    宗舜法师

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  • 宗舜法师:略论道信及其禅宗思想

    治所在今江西吉安)。住吉州寺时,贼围吉州城七十余日,道信教全城合声同念“般若”,贼人见大力士现于城角,威猛绝伦,“群贼即散。”(7)贼平之后,欲往衡岳,...

    宗舜法师 文正义

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  • 提婆达多之研究(一)

    名甘露净王,亦有二子:长子名调达,小子名阿难。](6)4·《根本说一有部毘奈耶破僧事》卷二:[甘露饭王有二子:一名庆喜(阿难),二名天授(提婆达多)。](7)5·《众许摩诃帝经》卷二:[甘露王有二子:...

    永祥

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