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  • 药王山造像碑

    人们遂将2通北魏碑移至县东门庙内供祀,1906年发现北周“张僧妙法师碑”,1921年发现“姚伯多碑”、“麻仁碑”,1933年当地豪绅雷天一在耀县民众公园集中约有不到40余通造像碑,归公保存,与西安“...高177、宽80—74、厚33—28厘米。 　　内容:碑阳:碑面正中开双龛,两龛大小相同,高36、宽32、进深65厘米。右龛主尊为道教天尊,头戴道冠,蓄髯,身著道袍,结跏趺坐,施无畏与愿印。两侧...

    张燕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262893701.html

  • 从科学上再次证明素食的刻不容缓

    是以公斤数来算，不是以斤来算，比如说体重60公斤，你一天需要的是36公克。可是你知道吗？你随便一杯牛奶喝下去，再吃一个蛋，你很快就会超过了，再吃一些肉。。。。所以为什么蛋越多，肉越多，乳制品越多。。。...非常多，跟牛奶有直接的关联。正常的乳牛在牛奶中并不含有很高的IGF1，有，但是不高，可是如果打完生长激素，IGF1会比一般的牛奶高出40倍，那么IGF加入到正常的细胞中，细胞就很容易癌化，而乳癌患者体内...

    林光常

    |素食放生戒杀健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1420092882.html

  • 走向世间的新佛教

    — — 读 《 佛 法 观 念 的 近 代 调 适 》 　　　　　　　　　　李 远 杰 　　书 林 漫 步《法 音》 1999 年 第 5 期 ( 总 第 177 期 ) 第 36 页 　　近 代 ... 和 技 术 。 “ 知 识 就 是 力 量 ” ， 从 佛 法 角 度 在 一 位 40 年 代 的 中 国 寺 僧 这 里 得 到 了 阐 扬 ， 从 一 个 侧 面 表 现 了 佛 法 自 我 ...

    李 远 杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244939635.html

  • 佛教哲学可以是一种批判哲学吗？

    的反省（注36）。而从佛教外部，特别是从马列主义观点，来批判地诠释佛教思想，更是了解二十世纪东亚思想所不可或缺的一环。从内部观点出发的「批判佛教」与从外部观点出发的「佛教批判」，表面上似乎互不相涉，...便成为中国佛教的宗教实践目的。此实践即是主体对自己的本源（本体）的复归，因为在佛教唯心主义的本体论中，主体与本体被视为原是一体的（注40）。 　　马克思主义者指出，由於传统中国佛教「返本还源」实践所...

    林镇国

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320140170.html

  • 四大净土比较研究（二）

    荒年缺粮，吃秕糠也是难得希有的了。在平时，如专教人吃秕糠，以大米白面为多事，这岂不是颠倒误人了！’（28）　　注释：　　（1）《净土与禅》，36页。　　（2）《观弥勒菩萨上生兜率天经》，《大正藏》卷...6）《净土与禅》，20页。　　（7）《阿佛国经》卷上，《大正藏》卷11，756a。　　（8）《阿佛国经》卷上，《大正藏》卷11，751c。　　（9）《大方广佛华严经》卷40，《大正藏》卷10，846c...

    圣凯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415940898.html

  • 天台德韶与天台宗

    开始“游方首谒投子山同禅师。次谒龙牙疏山。”此时德韶是32岁，钱镠时为73岁。之后德韶参历五十四员善知识，到江西抚州再拜法眼文益门下得道，还需要一段时间。钱镠辞世时，德韶约40岁，所以钱镠应在晚年时与...心，任运断思惑尽，与别七住通已办，藏四果齐，而复大胜。故永嘉云：‘同除四住，此处为齐。若伏无明，三藏则劣也。’八心至十心，任运断界内外尘沙。行四百由旬，证行不退，与别十向齐。”[36]蕅益仍是从修行行...

    黄夏年

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493341472.html

  • 印光法师简谱

    光大师言行录及大师行业记)　　1894年，34岁，在法雨寺潜修。　　1895年，35岁，在法雨寺潜修。　　1896年，36岁，在法雨寺潜修。　　1897年，37岁，光绪23年丁酉夏，寺众一再坚请讲经，...初次见面并开示净宗信愿行修持法。(《印光大师永思集》印光大师苦行略记)　　1899年，39岁，闭关　　1900年，40岁，融明法师为师护关三年，师致书劝修净土，并言又欲闭关。(增广文钞卷一书一‘与融明...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23511841603.html

  • 南传佛教史（六）

    000株　　宣法　泰币　40，000株　　国际会议　泰币　35，000株　　资助外国留学僧　　泰币　120，000株　　(共计泰币)　　16，483，000铢(《东南亚细亚的宗教与政治》，第114页。上列...1.Sir Charles Eliot:Hinduism and Buddhism,Vol.Ⅲ第100页。2.Brian Harrison:South-East Asia,第35-36页；中译《东南亚...

    净海

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580342061.html

  • 儒家思想对中国宗教的作用——兼谈这种作用的世界意义

    伦理的宣言〗，《东方》2期(1995年)，页35～40。　　3、 何怀宏：《良心论》(上海三联书店，1994年1版)，页53。　　4、参见何怀宏在1997年北京召开的“中国传统伦理与世界伦理”学术研讨会...：四川人民出版社，1990年1版)，页81～82。　　11、韦伯，《儒教与道教》页35～36。　　12、汤因比、池田大作著，《展望二十一世纪》，页287。　　13、 陈来著，《古代宗教与伦理--儒家...

    李兰芬

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00045142530.html

  • 道绰《安乐集》的念佛法门[*]（二）

    寿经优婆提舍愿生偈注》，(北魏)昙鸾注解，《大正藏》册40，第1819号　　《僧伽罗刹所集经》，(后秦)僧伽跋澄等译，《大正藏》册4，第194号　　p. 124　　《增壹阿含经》，(东晋)瞿昙僧伽提婆译，《大正...增壹阿含经》卷49：“若修行念佛.念法.念比丘僧者，其德不可称计，获甘露灭尽之处。”T2, no. 125, p. 819b29-c2。 　　[36] 《佛说阿含正行经》卷1：“比丘以得道，常念佛如是...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055242603.html
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