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五般若成就：1）：实相2）：境界3）：文字4）：方便5）：眷属。为什么加一最高呢？佛经中讲发无上正等觉心者，这可不是菩提初发心，而是得到了无上正等正觉以后，也就是成就五般若后，怎么办、怎么保持，并怎样...再完善： 1、《金刚般若波罗密多经》名称何意： 不是众人解释的：能断一切法，能破一切烦恼，能成就般若大智慧，脱离苦海而登彼岸成就的经典。那是依文解字望文生意，一看对名称解释，就知道对此经内容的把握...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17075062395.html
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结果，是一切邪恶和痛苦 (1) 的三个强而有力的根源之一。 「瞋恨」（dosa）一词涵盖一切的厌恶，从最弱的不喜欢到最强烈的暴怒。偈颂所用的巴利语 kodha，此处译为「忿怒」，实际上是遍及一切的...上直接译为「比较不该受到责备」）(5)。贪欲是三不善根之一，也是一种渴爱，是导致苦的基本因素，就这点来看，这段叙述显得十分奇怪。然而，贪欲比瞋恨还较「不该受到责备」，是因为满足贪欲时没有违背根本戒，也...
向智尊者
|佛学论文|因明|五明|
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，把自身和佛法传给了迦叶；迦叶也在倾刻之间与佛合二为一，迦叶即是佛，佛即是迦叶。世界即是我即佛，是整体统一的、不可分割的，这构成了禅宗得以成立的一个重要理论基础。1 禅宗便在此基础之上，以“不立文字，...同一真性，只是受到外部环境的干扰5，自己不能体悟到这一真性。四卷本《楞伽经》对这一思想，反复阐述。如卷二“如来藏自性清净，转三十二相，入于一切众生身中”，卷四“此如来虽自性清净，客尘所覆故，犹见不净”...
张培高
|佛学论文|因明|五明|
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。31次到盘山住处多为静寄山庄，离少林寺仅仅三四里之遥，信步漫游到少林寺一定是很容易的事，他初到少林寺就写诗记之： 1、少林寺 是处由来初地，会心都契法源。 岩是水出嵌隙，路转人度松门。 少林...欣于所遇何空色，乐在其间足古今。 笑我闲愁经半岁，何妨一晌空尘心。 乾隆还留育多处刻石，其中写少林寺摩崖的有： 5、少林寺 我爱田盘惬素怀，丛林往往人幽佳。 鸟啼花落禅家旨，云白松青静者谐。...
邵世林
|佛学论文|因明|五明|
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。 除了上述感觉之外，我们认为，这几部志书虽然在记述历史、宣传佛教、保存资料方面起了一定的积极作用，但也存在着很多缺憾，比如在相应僧传撰写中，就存在如下不足： 1、详古略今。按说离修志时间越近，有关资料理应越充分，收录的僧传也应多些，可事实并不如此。除《嘉庆志》收录清代高僧11人，占全部收录35人的31．4％，尚且差强人意之外，《蒋志》、《印志》均只收录5人，仅占全部收录人数的9．8％。如果说...
徐建华
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rdquo;第七次常务会议。农历四月初八日，大师在一次会议上情绪激动，引发脑溢血，经延医抢救有数日稍缓，终因化缘周毕，于17日下午1点15分，在玉佛寺直指轩安详舍报。
太虚大师的中国佛教整理活动，...讨论过东西宗教的异同；1717年，另一位耶稣会教士，叫依波里多·德西德里(1ppolito Desideri)在拉萨附近的色拉寺中与喇嘛们讨论过同样的问题，他为之困惑的，是来世和再生为...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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事业都归人教团组织之内，从而发挥教团组织联合的力量，振兴佛教。这种教团组织主要包括了：
1．佛教主持僧：设立总团体、别团体，总团体包括本部和各国各地的持教院、行教院、宣教院，还要设立仁婴苑；医病苑...研究佛学社、拥护佛教社等。
3．佛学研究社
4．佛教救世慈济团：救灾、济贫、扶困、利便
5．佛教通俗宣讲团
并且在教团组织的构想中一一落实了这些机构的处所，每个处所容纳的人数，...
李向平 马兆珍
佛学论文|因明|五明
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公元前6至5世纪的古印度。它在印度的发展经历了原始佛教、部派佛教、大乘佛教和密教四个阶段。至于印度近代佛教的复兴，当是19世时由斯里，兰卡回流人的。 大乘佛教兴起的思想根源 众所周知，佛教分为小乘... 随着部派佛教的发展，部分具有大乘思想的教徒，一反过去脱离实际、、脱离社会的倾向，走向社会，走向民间，接纳在家的男女信众，积极参与社会现实生活，从而极大地更新了早期佛教的陈腐观念。这一思潮于公元1世纪...
肖 雨
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;。习《楞严》有助于开悟，习《法华》有助于成佛。由此教证，也体现出生活禅藉教悟宗的历史传统。
1．《心经》和生活禅
《心经》是般若类经中最为精要的一部，般若类经的思想核心，流传最广的...因缘出现于世，为令众生开示悟人佛之知见”。以此为佛陀说法的本怀，生活禅讲开悟，就是明心见性，见性成佛。
5．《楞严经》与生活禅
《楞严经》，一般将其归人秘密类经典，但诸家从自身...
董群
佛学论文|因明|五明
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1、源于佛世之人世教团 僧俗二众共同深入社会弘扬佛法的情形，不只出现于现代数团，在传统的僧团组织中即已存在。依佛陀所说其出世的本怀，是为令一切众生开、示、悟、入佛之知见；亦即是进入社会人群宣讲佛法的...1 6届大会之主题演说中即说道， “教团同时包含出家与在家两众，均以出家僧伽为主，在家居士为护持” ，他同时认为“僧信之间，如车之两轮、鸟之双翼” ，甚至提倡叫曾信平等化”。 僧众与在家居士...
觉亚
|佛学论文|因明|五明|
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