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  • 提婆达多之研究(二)

      (6)《十二游经》,《大正藏》第四册,第一四六页下。  (7)《根本说一切有部毘奈耶破僧事》卷二,《大正藏》第二十四册,第一O五页上。  (8)《众许摩诃帝经》卷二,《大正藏》第三册,第九三七页下...

    永祥

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  • 对现代中国佛学研究的反省

    8。这是生死染法的缘起。4、作为众生还灭解脱的缘起法。众生难忍苦受,便要寻找灭苦得乐的方法,佛即以此因缘教他们彻底灭苦得乐的佛法:  “若于所取法随顺无常观,住生灭观,无欲观,灭观,厌观,心不顾念,无...正藏第2册,第85页中。   6 《阿毗达磨法蕴足论》卷十一,大正藏第22册,第505页上。  7 《杂阿含经》卷十二,大正藏第2册,第86页上-中。  8 《阿毗达磨法蕴足论》卷十一,大正藏第22册...

    冯焕珍

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  • 慧剑闪烁:密乘是非分辨论

    佛陀传密法的根据。   8.佛陀成佛后第二年.在南印度一海岛上米堆塔前应香巴拉国月贤王的请求佛说《时轮本续》,化现法性语自在坛城,灌时轮项的记载(见《密法源流》)   9.佛陀赴乌杖焉国,向恩扎菩提...

    多识仁波切

    佛学论文|因明|五明

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  • 多识仁波切著:佛教理论框架(一)

    6.回向不正能感正果;  7.善业永不受损;  8.邪魔不能伤害;  9.不堕恶道;  10。诸事如愿以成;  11.能速证佛果。  以上皈依法详见《菩提道次第广(略)论》。  六、善恶业报观  能...

    多识仁波切

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  • 当代中国佛教教育三题

    1998年第5期。  6.吕建福:《金陵刻经处与近代佛教教育》,《法音》王998年第5期。  7.贤空:《近现代福建僧伽教育》,《法音》2000年第l期。  8.释果平:《略述隆莲法师的僧团教育实践》...

    黄夏年

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  • 试述天台宗的一念三千

    。他在《摩诃止观》第五卷说:“不思议境者,如华严云;心如工画师,造种种五阴,一切世间中,莫不从心造”[8]。这是智者大师在《摩诃止观》中所示十乘观法的第一观不思议境述及的内容。可见大师的一念三千思想...大正藏》卷33,696a。  [8]《摩诃止观》卷5,《大正藏》卷46,52c。  [9]《大方广佛佛严经》卷11,《大正藏》卷9,465c。  [10]《摩诃止观》卷5,《大正藏》卷46,54a。 ...

    怀进

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  • 试论唯识佛法的因果同时思想及意义

    即胜军假明上座,非实用之。”[8]  “有说”者,即上座部。因为胜军论师的理论与上座部的说法无多大 差别,所以引文中说“此即胜军假明上座,非实用之”。因此,真正说起 来,引文中的“有说”应是包涵有...,P388a,奘译。   [7]《安慧三十唯识论释》原典译注自序,P2,霍韬晦著,香港中文大学版。  [8]《成唯识论述记》卷3,大正43,P309c。   [9]《成唯识论》卷2,大正31,P9b。...

    宗 性

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  • 神会及其禅学思想

    据张说《荆州玉泉寺大通禅师碑》记在“久 视年中(700)”,《楞伽师资记》则记在“大足元年(701)”,这时神会十八岁, 不是十三四岁。[8]另外,神会请王维作的《六祖能禅师碑》中说神会“遇 师(...[5]。   [8]《大通禅师碑》见《文苑英华》卷八六五,中华书局影印本,1961年;《楞伽师资记》见《大正藏》八十五卷。   [9]见《全唐文》三二七卷。   [10]见杨曾文《神会和尚禅话录》第...

    亚蕴

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(一)

    小时,即晚上8点到12点,起床后立即利用夜深人静的机会奋力写作。他一生中能写出《人间喜剧》等96部脍炙人口的作品,无不得益于他的勤奋。   萨迦班智达在《格言宝藏论》中云:“诸人寿短其一半,夜间入眠如...

    索达吉堪布

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  • 中国佛教十大名山(下)

    于瓦砾场中结茅,持律说戒,四方释子于是望风云集。二十八年, 清 圣祖赐帑敕建寺宇,庵亲自经理,法雨寺自大智开创,如光再造,后复被毁,至此而首创殿 楼,功毕之后,别庵入京祝寿,被8次召见,9次进诗,凡所启请...东、鸡足山西。北起洱源,南至下关,长40公里,东西平均宽7 —8公里,面积246平方公里,海拔1980米,湖水碧绿,远看烟波浩渺,如诗如画,从鸡足山 金顶西望,如此美景尽收眼底,令人陶醉。...

    不详

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