«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容12358篇，用时133毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 说“无念为宗”

    。[8]　　两位大师皆就大乘佛法言其体，实则无论大乘小乘，其体无非实相。若众生不堪依实相之体悟入，又有大小二乘以及大乘性相诸家、显密两教当机施设不同教体，引之同登正觉。　　六祖尝言： “此是最上乘法，...，台湾：达摩出版社 2000 年 12 月初版。 　　[7] 《大智度论》卷 22，《大正藏》册 25，页 222 中。 　　[8] 智顗《观无量寿佛经疏》，《大正藏》册 37，页 188 上。文中《...

    冯焕珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060642618.html

  • 佛教与艳诗

    ”，他的这两首诗歌是上献齐武帝，其中也有迎合君主趣味的意思。[7]宝月另有〈行路难〉一诗，钟嵘《诗品》卷下以为本柴廓之作，宝月窃而有之，也是闺怨绮艳之作。[8]类似的情况还有梁代的释惠侃。惠侃是当时的...册 3，页 699。 　　[8] [梁]钟嵘著《诗品》卷下，收入[清]何文焕辑《历代诗话》(北京：中华书局，1981)，册上，页 21。 　　[9] 逯钦立辑校《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷 30(...

    陆永峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060842621.html

  • 北朝至隋山东佛教艺术查研新得

    博物馆 龙兴寺　　6　　佛身施彩绘　　66　　台湾震旦文教基金会　　7　　施彩绘　　刻衣纹　　43.5　　仅上半身　　诸城博物馆　　8　　施彩绘　　刻衣带　　88　　头足残　　诸城博物馆　　9　　施彩绘　...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00061242624.html

  • 禅宗“自性清净”说之意趣

    年轻)比丘的赞同和支持。相反，少数(耆年)比丘则对大天五事持否定的态度，他们认为大天所说的道理是“非佛教”。佛教部派之争，由此而生。〔8〕既然阿罗汉圣者还可以有一定的染污，那么...页。 　　〔7〕同上，卷下。第99页。 　　〔8〕关于“大天五事”，《异部宗轮论》卷上：“是时佛法大众初破，谓因四众共议大天五事不同，分为两部。”...

    楼宇烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00062842644.html

  • 神会的顿悟说*

    rdquo;[7]，“于是，曹溪了义，大播于洛阳；荷泽顿门，派流于天下”。[8]再有如上引《传灯录》中说到的，神会在这次辩论后著有《显宗记》盛行于世，此文传流至今[9]，亦可备考。...

    楼宇烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00063042646.html

  • 明末的唯识学者及其思想

    注7)之外，凡为天台、华严、禅、净土等诸宗学者，所依的经论中，多少皆含有如来藏思想的色彩，例如天台宗主张“性具”(注8)，华严宗主张“性起”(注9)，禅宗主张“见性成佛”(注10)，净土宗主张“一心”...。　　(注　8)　天台圆教的立场，以为真如的理性，本来具足迷悟诸法，称为理具；又因为真如有随染缘的可能，故也本来同时具足一切法相，称为事造。故在众生的一念妄心之中，也即具足凡圣诸法。因为妄心无自性，以...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00064042658.html

  • 黄念祖：莲宗妙谛——净语三则

    大众所念共同的内容。个人念同样可用鱼磬，不用鱼磬同样要有音节。音节调适，念佛容易摄心，法益加大。相反，一句佛号中六个字，不论某个字所占的拍子，时而一拍、半拍、1/4拍、1/8拍，那么整个佛号每句在变，...

    黄念祖

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00070742692.html

  • 浮屠與佛

    1；( 8)a2,3；(9)a4；b1,4；(10)al；(11)b3)我們毫無疑問地可以把這個組合字分拆開來，第一個字是pūd或pud，第二個字是ñäkte。pūd或pud...

    季羨林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00072442716.html

  • 論梵文本《聖勝慧到彼岸功德寶集偈》（一）

    不 恐懼　　 āsannu so bhavati bodhayi bodhisattvo//8//　　 達到 是 菩提 菩薩　　法賢譯...證明這個分解是完全錯誤的；例子都出於 Mahāvastu：　　 ya? nūnāha? kalpānā? ?atasahasra? ti??heha? ( I.51.7~8 )[xlvi]　　...

    季羨林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00083542722.html

  • 中日佛教关系

    了庵欲、天目千岩长，于1350年8归国，开方广寺)、愚中周及(1341年入元，师事曹源月江印、金山即休了等，于1351年归国，开创佛通寺)、大拙祖能(1343年入元，到福州参无言宣、东阳辉，后嗣天目千...

    高观如

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104642727.html
上一页12...106310641065106610671068106910701071...12351236下一页