-
了前殿和太子殿。贞祐三年(公元1215年)元兵破中都，寺可能小有损坏。但双塔和阁在元末乃贤和元明间人袁凯诗中曾提到，可能元末尚存。到了明初，在志书中已说：“今寺与塔皆毁，遗址仅存。”[3]大约是毁于...四千六百五十·顺天府七·塔，引《析津志》[3] 同书卷四千六百五十五·顺天府十二·大兴县，引《图经志书》。
...
傅熹年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101149338.html
-
的思想，是邪见[3]。因此了解佛法正确的见、修、行、果非常的重要。
一般来说，如法的节目是很好的，能让人生起信心与欢喜。但如果是具备错误见解、修持与行为的节目，会混淆弟子们的修持与思惟。因此，...佛书译为行或所作。 [3] 指不正之执见，主要指拨无四谛因果之道理者。 以为世间无可招结果之原因，亦无由原因而生之结果，而谓恶不足畏，善亦不足喜等之谬见，即是邪见。 [4] 【道】所渡津梁，所行...
创古仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110349465.html
-
236 ﹝3﹞陈真谛三藏译本《金刚般若波罗密经》《大藏经》No.237 ﹝4﹞隋笈多译本《金刚能断般若波罗密经》《大藏经》No.238 ﹝5﹞唐玄奘译本《能断金刚般若波罗密经》《...》刊定译籍为49部142卷，有著名的《摄大乘论》3卷，是中国四大译经师之一。 隋代的达磨芨多（？——619），意译为“法密”，南印度人，于隋开皇十年（590）游方到瓜州（今甘肃敦煌），因受隋文帝...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135249859.html
-
疏远出家人的一个重要原因。出家人与在家众的相互疏远，导致的直接后果就 是佛教的摄受力受到损伤，佛教的信众市场受到限制。换句话来说，佛教丧失了它赖以生存 和发展的信众基础。 3佛事活动与现实生活严重...无根的状态。N地佛教的攻缩，最 根本的原因恐怕就在这里。 4出家人的弘法意识淡漠。上述2、3两点，表现在弘法观念上，就是自我封闭，因循守旧 ，缺乏积极主动的弘法意识和开拓精神。这里的出家人大多...
望烟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150650033.html
-
以此愿力修成正果。 3、阿鞞跋致果位是修行者在净土已修到快八地果位，只因第八识内，尚有情种仍致无法成就八地果位。仍须下凡世间了却情缘，才可修成正果。 故事（二） 话说三千年以前四川有位采药草为生...2、 执戒律师应以祥云师的意见为意见，妄自主张易造成怨气，罪业仍由祥云师承担。 3、 相信因果，果报自受。 故事（四） 话说2500年前，有一西藏法王桑定大师，平日以持珠念佛方式，口念不停的持咒...
紫云居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153850110.html
-
本笔，再添而成，唯恐失真……是时画家以描为重，布色则指挥徒工为之。描为轮廓之经营，及线条之表现，盖以位置与骨法为主，而设色次之，此白画所以有其独立之价值也。”[3]在此饶先生表现了对弟子工人设色的忧虑...北京：人民美术出版社，1963. [2] 陈高华.隋唐画家史料[M].北京：文物出版社，1987. [3] 饶宗颐.敦煌白画[M]. 巴黎，1978年. [4] 季羡林.敦煌学大辞典[M].上海...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154050115.html
-
从初发心求一切种智，于其中间，知诸法实相慧，是般若波罗蜜”。(3)文字般若：如经中说：“般若当于何求？当于须菩提所说中求”，此即指章句经卷说的。 (1)实相般若：实相即诸法如实相，不可以“有”、“无...：“般若将入毕竟空，绝诸戏论；方便将出毕竟空，严土熟生。” (3)文字般若：文字，指佛所说的一切言教。常人以书籍为文字，其实，文字不尽是书本的。书籍，是依色尘而假立的文字；但佛世却是以音声作文字。佛...
释印顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162150188.html
-
的文化环境中。在其四周10公里的范围内，东南与50万年前更新世中期的“南召猿人”遗址相毗邻，此遗址是我国目前发现的重要古人类遗址之一；东与旧石器晚期的小空山遗址相连接，这是一处约3万年前留有灭烬层的...发展鼎盛，在这个时期内向南伸展也很迅猛。在特定的历史条件下由特殊人物牵线搭桥，使“烧木佛地”和“丹霞山”的名称在南国疆土上雷同出现，应视为这一历史时期中原文化南伸的一个自然现象。 3、南北“丹霞”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165950287.html
-
遗址相连接，这是一处约3万年前留有灭烬层的洞穴遗址；丹霞山腹地和南部、西部有多处新石器进代遗址。因此，南召丹霞山（寺）是典型的中原文化象征。 2、自唐以来，丹霞山的名称由中原移植到广东，是中原...中原文化南伸的一个自然现象。 3、南北“丹霞”都是祖国大好河山的有机组成部分，又有着密切的内在联系。所以，古人已定论“大小丹霞遥相央辉”。中原“丹霞”虽开发较早，久负盛名，然而就目前旅游开发的规模...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170050290.html
-
个主题是大迦叶的研究。代表指出，大迦叶的特色表现在：1．头陀苦行的启示。2．大迦叶乐修苦行。3．度贫母生天。4．佛分半座与迦叶。5．拈花微笑。6．无上正法付嘱。7．三藏圣典的结集。8．迦叶传衣弥勒。大...分别的对象。3、参禅不离日用。4、禅净合一。大错一生的业绩由于有与鸡足山的善缘而彰显开来了，鸡足山也因为有了大错和尚而佛光远播，香火不绝。对他来说，有若世外仙境一般的鸡足山的僧侣生活无疑是最美好的、...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175150400.html