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  • 光孝寺大雄宝殿的构造特点

    的古建筑中宫殿与宗教建筑都是保存比较完整和艺术成就相对较大的。下面以参观过的广州佛教建筑光孝寺的主殿大雄宝殿来研究其构造特点  2、光孝寺大雄宝殿的概况  光孝寺在广州寺庙中是规模最大历史最优久的建筑...

    朱锦

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  • 青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像

    地层保存,共三层,最下的地层内含部分唐宋时期的遗物。其西半部偏南有一直径1米的盗洞,盗洞直达窖藏底部,洞内填土较乱,内有淤泥,未发现包含物。窖藏西南角有一直径2.5米的井,井底距窖藏底4米,井内填土松散...

    夏名采 王华庆

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  • 与时俱进,积极探索都市寺院新型的管理模式

    综合性大楼——觉群楼,由多功能讲堂、佛学院、办公室、后勤供应、停车场等构成。两部分相加的面积有2万多平方米,靠玉佛寺现有的力量进行管理显然不够,管理起来不专业,效率也不高。因此,实现物业管理社会化,是...

    玉佛寺

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  • 宋元明道教“三教合一”思想的发展理路

    长安。”③南宗五祖白玉蟾,继续高扬“三   注解:   ①《道藏》第2册第973页。   ②《道藏》第2册第1030页。   ③《修真辩惑论》,《道藏》第4册第618页。   教合一”的旗帜,谓:“三教...黄帝阴符经讲义·三教归一图说》,《道藏》第2册第732页。   ⑿《元始无量度人上品妙经内义》卷4,《道藏》第2册第374页。   便是耳,曰‘弱者道之用’也。”①以成仙成佛相提并论,透露出佛、道一致...

    唐大潮

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  • 大慈寺历史特色与未来图景初探

    石北街、四圣祠、庆云庵街,东抵城垣一线,南至东大街[2]。  今成都学者冯修齐翻检史籍,多方查对,细心计算,对大慈寺96院进行考证,他考出有名目的有72院[3]。现在的寺院一般都是几进院落、几座殿堂,...佛教活动最为活跃的中心,也不是偶然的;大慈寺成为历唐、两蜀、两宋、元、明五朝雄踞四川第一大寺的非凡地位,也不是偶然的。  2.佛教艺术宝藏荟萃中心  大慈寺在历史上传扬最多的就是它拥有的佛教艺术珍品,...

    释大恩

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  • 藏族文化构建中对汉文化的吸收与整合

    汶、黎、维、茂州所市之马,就有1.2万匹之多到了宋代,更将这种互市制度化、扩大化。从而使政治、经济、文化的交流伴随茶马互市而加强。元代以来因中央王朝对藏区的洽理加强,藏区与祖国内地的联系,藏汉民族的...要彼此不相克才允婚。出嫁必备妆奁,议亲须“门当户对”,其礼俗显受《周礼》、《礼记》的影响。人死後要举行七七四十九天的“荐七”活动,也自金城公主将此汉习推广於藏区的。   2.祖茔之制吐蕃早期“尸如...

    任新建

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  • 他山之石,可以攻玉

    认证制度、设立登记制度。欲设立宗教法人者向管辖官署提出认证申请,并提供本团体的规则(各项管理制度)及本团体为宗教团体的证明文件材料等,只要具备宗教 法人条件者,管辖官署即准予设立、登记。(2)责任役员...

    不详

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  • 试述古藏文文献研究的重要性

    的研究已步入国际化研究的范围。  2、吐蕃时期是藏族史上一段极为重要的时期,当时,吐蕃奴隶主军事部落联盟组成了一个相当强大的地方政权,在政治制度、经济结构、军事组织、生产关系和文化生活等方面都有了很大...2)在已翻译过的文献中,由于未能准确释读或吃透原文内容,使在译文和注解中曾出现不少失误。例如,在《赞普世系表》中有一句,其中,在古藏语中是不尊重或减少的意思,而在《敦煌藏文吐蕃史文献译注》第180页中...

    朗措

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  • 两座古刹的难解之谜_沙湾寺和玉印古刹

    又奇特的古墓立即映入眼帘。  村民讲,这就是了凡大师的古墓。古墓墓碑高2.4米、宽2米,与黄石地区其他的墓葬有明显的差异。该墓为墓后碑,也就是将碑立在墓穴的后方。该墓碑有四层楼牌,雕刻有精美的图案。上...

    不详

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  • 漫谈邓州佛教

    漫谈邓州佛教   作者:高书桃  历史文化名城邓州  邓州,地处我国中原地区的豫、鄂、陕三省交界处,是长安、洛阳、邓襄佛文化的金三角,也是南北佛文化的交融地。邓州历史悠久,有文字记载的历史有6000多年。公元前2l世纪,夏朝仲康封其子于邓地,始有邓国。历经商、周,公元前678年楚文王灭邓,设城邑为“穰”。公元583年,隋文帝将原置于穰县的荆州改为邓州;公元619年,唐高祖时,称南阳郡为邓州,史称...

    高书桃

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