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往生净土或佛国,而不是什么‘生死即涅架’之类及其高妙的胜意解脱之道”。[2](P300)因为离苦得乐以及对无常和有限的超越是人们普遍的心理追求,具有终极关怀意义,尽管其在文化上有不同的表现,如儒家强调的...面对和接受死亡。 2、弥陀净土的殊胜与往生较易且有保证。首先,弥陀净土是出于三界之外的彼岸世界,优于十方其他净土,其中不仅无有恶趣,更无恶趣之名,往生其中便可横超三界,不再于六道中轮回受生、承负业报,...
张有才
|佛学论文|因明|五明|
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佛光普照、熠熠生辉的景象,是名副其实的“金顶”。整座宝塔采用钢结构支撑塔身骨架,塔体外用2万多片岫玉贴附,故称“玉身”。此举在全国四千多座宝塔中独一无二,天宁宝塔因此称为“第一金顶玉身塔”。 第一...
崔奕 姜宏强 钱月航
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巴基斯坦的白沙瓦,时称富楼沙(布路沙布罗)。 大月氏人先前从印度人那里接受了佛教,到了迦腻色迦时期,大月氏人建立的贵霜帝国将印度作为统治中心及佛教的中心。传说迦腻色迦曾在公元2世纪初期在迦湿弥罗(今...
不详
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沈仁岩老师著作之二 天台山天台宗研究社 沈仁岩 灵觉清净心1 光明遍十方2 湛过瑠璃纯3 坚凝楞严王4 具“过恒沙德”5 生一切诸法6 能“四眼二智”7 演“森罗万像”8 ...动地。清清净净。无有蔽碍。如耳根闻性:十方同时击鼓,一时俱闻,此圆清净也。隔墙说话,声闻不隔,此通清净也。声起,闻性无起。声消,闻性无迁。此常清净也。故称灵觉清净心。 2、灵觉光明,不可知见。如眼之...
沈仁岩
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戒律与僧团关系的基本观点。 2.民主和敬是僧团成立的基本要求 人类社会民主制度的确立,立法是关键环节。如佛教戒律的创立,在僧团形成的最初五年内还没有戒律,佛弟子们的修行和生活都是依据“诸恶莫作,众善...
王仲尧
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章安大师与佛教天台宗 佛教起源于印度,创始人为释边牟尼,在我国西汉哀帝 元寿元年(公元前2)传人中国。六朝时期,中国佛教迅速发 展,到隋唐时期达到鼎盛阶段,形成天台宗、律宗、净土 宗、法相宗、华严宗、禅宗、密宗等佛教宗派。 中国佛教天台宗主要以《法华经)为主要教义根据,尊 印度龙树为初祖,北齐时僧人慧文为二祖,南岳慧思为三 祖,四祖为智觊,五祖为灌顶,而实际创始人还应该是智 觊、灌顶师徒二人。...
不详
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修学甚深般若法门者,必须首先改变自己的立场,从颠倒梦想的反面去透视,去观照,方有希望得自在也。 2.关于“五蕴” 过去讲,五蕴是物质与精神的总称。又有人云:科学发达以后将证明宗教的荒谬。在现代科学...虽然能量极大,却难以测定。目前又被很大一部分人群所不承认。 (2)人类的意识千差万别:修行之人举心动念无不想到众生,悲心慈念,怜愍六道有情;凡夫常民则烦恼无尽,各种各样的心念刹那生,刹那灭,难以捉摸,...
王惕
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摄影,其后著录于《鸣沙余韵》。1934年日本铃木大拙、公田连太郎首次发表录校。 2、敦煌县博物馆藏77号(以下简称“敦博本”),缝缋装,首尾完整。上个世纪四十年代由向达发现并两度录文,但仅在《西征小记...。1910年代日本大谷探险队橘瑞超得于敦煌并著录,该著录最早由罗振玉公布。原件辗转存旅顺博物馆,后下落不明。1989年日本龙谷大学公布该校所存照片3拍,其中属于《坛经》仅2拍,一首一尾。另一拍为尾部...
方广锠
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凉宣梵,成文届止;或晋、宋近出,忽而未详。译人之阙,殆由斯欤!寻大法运流世移,六代撰注群录,独见安公。以此无源,未足怪也。”[2] 按照《出三藏记集》的著录体例,既然僧◎将《净度三昧经》系于自己所撰的...净度三昧经》产生于五世纪,当时为二卷。并有一卷本、四卷本等二种抄经传世。僧◎的《出三藏记集》虽首次著录该经,并认为是真经,但未能考订出该经的译者。 梁僧2◎、宝唱所编《经律异相》卷四十九有两条从《净度...
不详
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严禅院”(古寺)重要记事 1、清代古寺住持“世昌”老和尚(于清光绪末到宝光寺当方丈)曾云游南洋奉回玉佛一尊(此佛全国只有两尊)。解放后,不知失于何处? 2、“悟空”(非西游之悟空)和尚肉身塑造,...
不详
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