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  • 神通不是道

    ,说各种方便妄语,则不但不成罪业,且增长许多福德。   5.两舌:为了救度邪恶师或恶友所摄受的众生,发慈悲心讲各种离间语,使他们互相远离,则不但不成罪业,且增长许多福德。   6.恶口:若某些众生入...则应部分布施。   5.财布施须了解如下:出家菩萨应舍弃一切财物,以无可施为首要;在家菩萨以财布施为首要;住在僻静阿兰若处之出家众,不可偏重财施,应以法布施为主,但应将化缘时钵中所得与贫困者一同享用。...

    不详

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  • 印顺导师人间佛教在台湾学术界的论述?

    文献风气的影响,而对传统经典权威产生质疑。」[5]   江文认为印顺导师受到近代文化考据上的影响,把弥陀信仰看成是「太阳崇拜的净化」,这是承袭学者文献考证的成果,但是站在传统以西方弥陀为信仰依归,这股...本文引用数据便皆依此为准。  [5] 江灿腾,《人间净土的追寻:中国近世佛教思想研究》,页196。  [6] 江灿腾指出:类似这样的事件,就〈净土新论〉一文的分析。连带讨论杨白衣先生、圣严法师和张澄基...

    释禅林

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  • 佛教的和谐思想—佛教的和谐思想及其服务和谐社会的途径

    这些辩证法思想不仅开导了我们的思维方法,拓展了人们的思维空间,而且提高了人们的思维能力,为人们认识整个世界提供了一个全新的视角。  5、佛教“六和敬”的和谐思想。  佛陀为了使僧团能够有效地、和谐地...,实践与人为善,净化心灵。这是在生命的深层次上认识和解决人生的苦乐问题,是对众生心灵的关怀与帮助。有了和善的心灵,才会有和美的人生与和睦的家庭,才能构建和谐的社会。  5、佛教教育是佛教自身建设的关键...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 以梵语文献为中心看禅的起源与流变

    (音译“夜摩”Yama)。这是修行者的戒律,共有5条:不杀、实语、不盗、净行(不淫)、不贪(不受余财)。其中最重要的是不杀,即禁止对任何生物的伤害和仇视。这样就不会因嫉妒而起杀心。如果杀心不起,忧心不生,妒心不兴,心境就会趋于平静。这是瑜伽修行的关键所在。  (2)遵行(音译“尼夜摩”Niyama)。这是瑜伽修行的道德律条,也有5条:清净、轻安(一说“满足”)、苦行(一说“禁欲”)、诵读(圣典)、...

    张保胜

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  • 以佛心为己心,以师志为己志 ——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    大师遗集》等。绝大多数课程都是由慈航菩萨亲自担任,其工作量之大,由此可知。这也可从他的日常时间安排表上看出:晨5—6:30时:诵经礼佛;7—8时:读英文;8—9时:讲经;9—10时:讲经;10—12时:编书;午睡后2—3时:讲经;3—5时:讲经;5—6时:编书;晚上8—9时:讲经;9—10时:编书;10时以后:礼佛静坐就寝。但他不为所苦,乐此不疲。1952年9月19日观音诞,慈航菩萨于内院入法华关...

    释本性

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  • 永明禅师禅净融合思想研究

    研究》,台北:法鼓文化出版,初版。  释印顺  1984。《净土与禅》(妙云集下编之四),台北:正闻出版社,5版。  1994。《初期大乘佛教之起源与开展》,台北:正闻出版社,7版。  1994。《中国...  1985。《宋释永明延寿之理事观〉,《华冈佛学学报》第八期:359—424。u  1986。《宋释永明延寿论“禅净合一”〉,《东吴大学传习录》第5期:225—248。  冉云华  2000。《论...

    王凤珠

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  • 《阿含经》戒律内容与衣食制度考察

    故衣,2冢间衣,3覆冢衣,4巷中衣,5新嫁所弃故衣,6女嫁时显节操衣,7产妇衣,8牛嚼衣,9鼠咬衣,10火烧衣。  《四分律》也记载了粪扫衣为十种:l牛嚼衣,2鼠啮衣,3烧衣,4月水衣,5产妇衣,6神庙中衣,7若鸟衔风吹离处者冢间衣,8求愿衣,9受王职衣,10往还衣。  在粪扫衣的用料方面,《四分律》记载了有十种衣料可用:1拘舍衣,2劫贝衣,3钦跋罗衣,4刍摩衣,5叉摩衣,6舍兔衣,7麻衣,8...

    常 耘 法 弘

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  • 《圆觉经道场修证仪》 “礼忏法”新探

    的忏法体系中。《修证仪》的“礼忏法”中有1、供养、2、赞叹、3、礼敬、4、忏悔、5、杂法事等五门,而“杂法事”中包括劝请、随喜、发愿、说无常偈、启白念佛等。这样,刚好是《离垢慧菩萨所闻经》中所说的“八...华严宗的传统。智俨《孔目章》卷一 “第二会名号品礼佛仪式章”提到意业礼佛有1、成过礼、2、相似礼、3、敬德礼、4、灭过礼、5、回向众生礼、6、回向菩提礼、7、回向实际礼。智俨曾撰《华严供养十门仪式》,而...

    圣凯

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  • 《敦煌本禅籍录校·南宗顿教最上大乘一卷》说明

    ——特别介绍新出之北京本》,载《松伊冈文库研究年报》第5号,1991年。以乙本为底本的校本。  十二、杜校本 Catherine Toulsaly:Sixi~me ... │  ├───────────┼────────────────────┤  │ │起95页26行“门人得处分”,迄95页30行 │  │第5节 ...

    邓文宽 荣新江

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  • 《六祖坛经》的思想

    何经?客曰:金刚经。」(注3)2.同品又说:「经云:凡所有相,皆是虚妄。」(注4)3.同品又有:「祖以袈裟遮围不令人见,为说金刚经,至应无所住而生其心,惠能言下大悟。」(注5)4.般若品全品都...两者是否相同,尚有斟酌余地,在《坛经》的立场则认为相同。   (5)因为《华严经》主张净心缘起,所以受到《坛经》的重视。本来《华严经》净行品所讲的自归依是指归依三宝的那个人自己归依三宝了,因此下边还有...

    圣严法师

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