-
ssu said became six acts which Chih-i taught. Chih-i turned speaking of 6th bearing into 5th act and turned eating of 5th bearing into 6th act, i.e. miscellaneous actions. Obviously, Chih-i’s Neither ...
郭济源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574558358.html
-
”【注5】，“这一点从根本上决定了近代佛教复兴运动必然是带有明显抗拒西方文化影响色彩的社会运动，佛教自身的发展倒是只能位居次要”【注6】。
从佛教当时自身的...注3】同【注2】，第四一五页。
【注4】同【注2】，第四一○页。
【注5】王守常、钱文忠，《人间关怀──二十世纪中国佛教文化学术论集》（北京：中国广播电视出版社，一九九八年）第七页。
...
蒲长春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15575158365.html
-
4］王晓平．佛典?志怪?物语［M］．南昌：江西人民出版社，1990． ［5］孙昌武．中国文学中的维摩与观音［M］．北京：高等教育出版社，1996． ［6］杜贵晨．中国古代小说散论［M］．济南：山东...法华经》应验故事、观音应验故事等、报应故事以及神异传说等），现见于著录的仍有近二十种。［5］（P133）杜贵晨先生将其称为“佛教小说”，“入南北朝后，这类作品骤然增多。都是专为弘扬佛法而作，在佛教为典籍，...
夏广兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15585458423.html
-
启示和影响[J].人文杂志，1993（1）. [4]任继愈.禅宗与中国文化[J].社会科学战线，1988（2）. [5]龙树.中论[M].大正新修大藏经：30卷[Z].日本大正一切经刊行会，1924...泥洹等，意译灭、灭度、寂灭、解脱、圆寂等。原意为火的熄灭或风的吹散的状态。佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。小乘一般以“灰身灭智，捐形绝虑”为涅槃。大乘空宗以“诸法实相即是涅槃。”[5]（《中论...
普 慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15590758433.html
-
《西游记》与佛教文化 李安纲 [运城]运城高等专科学报，2001年第4期 5-12页 ----------------------------------------------------...15144。而这个15144既等于5048×3，又等于15(5×3)加上一个144(48×3)。15是《河图》、《洛书》所谓的3家各5的和(东三南二,北一西四以及中间五)，144是金丹大道3家各3斤的和...
李安纲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15591858445.html
-
传说他于公元前547年左右泛舟印度河。他的著作已经佚失。其次是克特西亚斯(Ctesias)，他的著作主要是一些寓言。再就是所谓“历史之父”的希罗多德(Herodotus公元前5世纪，有人说是公元前...HistorischeBibliothek》原书40卷，现存1至5卷，11至20卷)。3阿里安(Arrian)的《亚历山大远征记》等等。一鳞半爪，难窥全豹。在地理方面最重要的著作是阿里安的《印度记》(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16011658577.html
-
善恶”的重新阐释：…………………………………………5 三、构建理想的“人间佛教”信仰模式：…………………………………9 四、构建和谐的“人性之美”：……………………………………………12 五、...］”他表达了他对人的生命死亡的无可奈何；李白在诗歌中写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”[5] 他在诗歌中流露出人生苦...
贾鹏鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012858590.html
-
求那跋陀罗、真谛、菩提流支、勒那摩提等。中国也有一批信徒去印度游学，如著名的法显、智猛、宋云、惠生等曾去北印度巡礼，携回大批佛经。 5、隋唐 佛教经魏晋南北朝的发展，无论在思想上和经济上都为隋唐时期...一蹶不振。后传入曰本。 5、禅宗：“禅”是静中思虑的意思，一般叫禅定。禅宗是六世纪初由印度的菩提达摩在中国嵩山少林寺创立的，以主张用禅定概括佛教的全部修习而得名。禅宗在中国一直很兴盛，从唐朝至今，是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033958734.html
-
矣。[5]（p214下） 这样，一句“唯心净土，本性弥陀”，就把人人本具有的唯心净土和十万亿国土之外的“弥陀净土”结合起来了。于是，他就创造性地把净土宗持名念佛的“阿弥陀佛”四字当作话头，融入了大...无量法门悉皆能入。[5]（p.214上） 这里，清了禅师把“阿弥陀佛”四字当作了一个话头，教人二六时中，直下提挈阿弥陀佛四字，专心参究念阿弥陀佛的是谁，不管你是有心念无心念，非有心非无心念，亦有心亦无...
崔正森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16054958884.html
-
迹[5]。至于禅宗，乃为加上婆舍斯多、不如蜜多、般若多罗、菩提达磨、慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能。自此之后，“七世七佛”、“西天二十八祖”、“东土六祖”便成中国禅宗法脉相承的不刊之论，为各种《传法记》...事实上即是其对自己禅学起自中国的认同。由此看出，指空虽然是一位来自印度的僧人，当其以“禅师”的面目出现时，他即已经是一位很中国化的僧人了。 (责任编辑：秦 人) ①《大正藏》第5l册，第984页...
段玉明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072258988.html