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在佛教教界与学界所见的发展颇为多元，9相较于其他宗教的生死学，10佛教似乎提出更多规范式的明确实践准则与依据，并不只是提出一套终极理念的思考而已。 在经典中透过描述式的方式，可见其内容丰富的阐释，...密法的观点，阐释死后生命的学习与发展契机，进而反观当下的生命意义的开展与抉择。 10 基督宗教亦强调启发灵性的“终极关怀”，或儒家强调的道德主体之挺立的生命实践，或道家以“道”的体证化解生死的焦虑等。...
王 惠 雯
|佛学论文|因明|五明|
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如来清净禅”10。 石头希迁：‘吾之法门，先佛传授，不论禅定精进’11”。“荷泽神会：‘凝心入定，住心看净，起心外照，摄心内证’12”。所以参禅，若教人凝心入定，住心看净，起心外照，摄心内证者，此是障...，p340c。 9 《大正藏》51，p241b。 10 同上，p440b。 11 同上，p309b。 12 同上，p287-288。 13 同上，p151。 14 《大正藏》51，p187...
释圆慧
|佛学论文|因明|五明|
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念佛还是有所区别的。清初，隐元把这种兼修行念佛的禅法传到日本，他创立的黄檗宗在这点上与日本临济宗、曹洞宗是有所区别的。［10］ （二）人间净土和不二法门 般若中观学说和中国禅宗在对于净土所作的...之一附。 9、这里所引皆为杨曾文校编《敦煌新本六祖坛经》，上海古籍出版社1993年出版。 10、宋延寿《万善同归集》卷上的问答“唯心净土”的一段，载《大正藏》卷48第966～969页；宋大慧宗杲《龙...
扬曾文
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影响之哲学如实验主义、柏格森及其他，而后佛家对宇宙的说明洞然宣达，印度化才好讲，唯识方法才好讲。”[10] 最明显的如借用感觉主义，波耳松（Karl Pearson）所谓“科学不外是由感觉的印象作...1989年版，页281。 [9] 梁漱溟，《梁漱溟全集》（一），山东人民出版社，1989年版，页273。 [10] 梁漱溟，《梁漱溟全集》（一），山东人民出版社，1989年版，页280。 [11...
曾议汉
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计心。——因而，《大乘庄严经论》是从“语言”的侧面来定义“遍计所执性”，此与“摄抉择分”（《瑜伽论》第七“三卷）的立场相似。［10］ 至于，《大乘庄严经论》对“依他起性”的看法如下：“依他起性”被譬喻为“幻师”（魔术师），它的特性有两点——由他因缘而起；它是显现所取，能取的迷乱之因，也就是“虚妄分别”。此“虚妄分别”又如何
注10：同上注，页94.97；印顺法师，《摄大乘论讲记》，...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
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含、阿羅漢的證悟，甚至辟支佛（緣覺）的證悟，以及佛陀的無上正等覺的證悟。9 此外，瑜伽行派對於凡夫位到初聖者位，乃至最高位的各種現觀，立六現觀，亦可參照之。10
但是，原始經典中現觀的用法，是以「四..., ii, p.217.
10所謂「六現觀」，即1.思現觀，2.信現觀，3.戒現觀，4. 現觀智諦現觀，5.現觀邊智諦現觀，6.究竟現觀。參見《瑜伽師地論》卷55、卷71（大30, 605c以下...
水野弘元
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《大正藏》卷 45，页 480 中)。 三乘之心，及无渐入大乘者也？(注10) 窥基首先表示要是纯自实“理”角度看，菩提流支的“一时教”说法是可以接受，但没有说明其可以接受的理由。观窥基在《...：因果、三归、五戒、十善等法，三乘有教《阿___ 10 卷一，《大正藏》卷 45，页 247 下。 11 卷一，《大正藏》卷 34，页 657 中。 含》等经，《维摩》、《思益》、《大品》空教，...
廖明活
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数千，甚至数万，如北齐唐邕个人就曾造佛像二万二千躯。(注 9) 六世纪末，郑元伯发愿建造八万四千佛像，功未成而身先辞世，由其女道贵及其弟子等承继此愿，终于在开皇四年(五八四)完成。(注 10) ...支那美术史雕塑篇》(东京，佛书刊行会图像 部，一九一五)页三五三。(注10)《鲁迅辑校石刻手稿》，二函五册，页一0五。(注11) 陈直，，《现代佛学》，一九 六三年第三期，页四二...
刘淑芬
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为唐湘山宗惠禅师〈牧牛歌〉10首，收录于王恩洋〈大足石刻之艺术与佛教〉一文 (注七);其二为哈拉浩特出土的文献，由8首牧牛诗组成，孟列夫《黑城出土汉文遗书叙录》 (注八)的编号是270，目前藏录于俄国...探索。龙晦的〈大足佛教石刻《牧牛图颂》跋〉一文，发现这十首组诗的句式均是54774、54774，其格律与上下片各27字、5句、押4平韵的〈浪淘沙令〉相符，因而认为这是由10首双调54字体的〈浪淘沙令〉...
蔡荣婷
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著有《心要集》，收录南朝梁至唐〞天下诸达者语言〞，从题目看大概是论述禅法的；又选择〞百家诸儒士三教文意表明佛法者〞加以编录。(《宋高僧传》卷四)(10) 惠明，或作惠顺，俗姓陈，鄱阳人。据传是南朝...第六期。 (注10) 参考杨曾文《敦煌新本六祖坛经》附编二的论文的第三部分之(一)〞风幡之论与出家受戒〞。 (注11) 关于弘忍传法衣问题，请参考杨曾文《敦煌新本六祖坛经》附编二的论文的第二部分。...
杨曾文
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