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，即是得“法住智”；进一步的实证，即是经中所说的“见法涅槃”了。10 佛法的方法，可说是信仰与理智的合一。体验空性之前，必先经过分别智慧的思择，所以佛才会说：“先得法住智，后得涅槃智”。从闻而思，从...1509。 5. 《阿毗达磨大毗婆沙论》200卷 (五百大阿罗汉等造，唐?三藏法师玄奘译)大正藏第27册，No.1545。 6. 《尊婆须蜜菩萨所集论》10卷 (尊婆须蜜造，符秦?罽宾三藏僧伽跋澄等译)...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
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成就四不坏净7。如《中阿含经》卷2（〈七车经〉第10）在叙述凡夫与解脱者的差距之时，也是如此的，如说： 凡夫愚人不得闻正法、不值真知识、不知圣法、不调御圣法、不知如真法。不正思惟者，未生欲漏而生，已...行者成就闻思修三慧的主因【表(b)】。以此类推，修所成慧乃是依以闻和修二慧而成就的【表(a)】，但是修所成慧却只能令行者成就修慧【表(b)】。10 由于闻思二慧不比修慧殊胜，同时也因为碍于因果相摄的...
释道一
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maraNasati）”及“不净想”9，是普遍为行者所应用的业处。行者若用功于此等业处则有助益于其修行，故名为“一切处业处”。10另方面，凡适合自己性行乃至能起对治烦恼，且能作为次第向上修学之近因的业处，则...舍俱邪见相应有行 7 舍俱邪不相应无行 8 舍俱邪见不相应有行 9 嗔 忧俱嗔恚相应无行 10 忧俱嗔恚相应有行 11 痴 舍俱疑相应 12 舍俱掉举相应 在《阿毗达摩概要精解...
释道一
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之际，以无佛故，多数众生根器闇钝，唯依念佛求生净土，能够依“佛力住持，即入大乘正定之聚”(也就是得不退转位)；9这是身处无佛出世的秽土中，欲求得阿毗跋致最简易、稳当的方式。10往后道绰等诸师，对易行道...(8)得见诸佛圣贤，乃至与同聚会。(9)得无生法忍。(10) 不退菩提，乃至疾登阿毗跋致毕竟成就无上正等正觉。46其中几点，譬如忏除罪障，《十住》认为是令业报重罪轻受；47而对于往生佛国，或成就佛道，...
释宗证
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性。此全是假有，都无实事。以离内识，实无少分异体(10)所取故。遂以此内识，唯缘起性，由以空见正理，不增益(11)异体二取(能取，所取)，即能通达实性，契证离言空性，如是安立缘起性空之理。 若然，以...能所，二法对待之时，自动之法谓之能，被动之法谓之所。如眼官为能见，外象即有所见。 (10)此谓能所二者同是内识所变，共一体性，非有别种体性不同之所取存在。 (11)本无而固执为有者即名增益，如诸法...
刘立千
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[10] 在文殊法门的许多特色中，有的彼此之间，具有关连性（甚至必然性），例如重视第一义，必然会说诸法平等，女性说法是例示众生平等，诸法是菩提是平等的另一种发展；从另一方面推演下去，就会注重“法界”... （〈无相品〉第13，大8，页558下；《道行》〈照明品〉第10， 大正8，页450中） 2.须菩提言：希有！世尊！诸法实相不可得说，而今说之。世尊！ 如我解佛所说义，一切法皆不可说。 如是...
郭忠生
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自己平时求利，危时求庇。史载"中宗以来，贵戚争营佛寺"10。同时一些僧侣地主也乘机巧取豪夺，广积私财，如慧范交通武则天之女太平公主，"恃太平公主势，逼夺民产"11，以致"畜赀千万"12。如此造成佛教寺院...坚实的基础。 (责任编辑：秦人) 注释—— 1.3.8.44.66.《宋高僧传》卷10《怀海传》，《大正藏》卷50，第770页、第770页、第771页、第770页、第770页。 2.45.59....
王永会
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彼命终而问者，徒劳耳！非是如来所乐答者。夫生者有死，何足为奇！如来出世及不出世，法性常住。」 （印一一五八）（光八六六）（大八五四）（内六五○）【S10】 说明：此处原有的旧经文（3）和（4）二段内有漏文，今已补上字句。此处厘正经文时，参考了南传巴利藏【S10】的经文，也参考了北传《长阿含经》中的《游行经》，于此阿难问：「那陀村有十二居士命终、五十人命终、又有五百人命终，生到何处？」3佛为阿难解答...
林崇安
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场合就说：“最不可靠的是中国旅行僧如法显及玄奘的记载，因为这些记载基本上都是他们在旅途中的道听途说。”[10] 锡兰“正统派”佛教学者如此维护其佛教记史文献，对一个民族而言，完全无可厚非，特别是，...-- [9] Ulrich von Schroeder, The Golden Age of Sculpture in Sri Lanka， p. 52. [10] Ananda W. P....
古正美
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，尽摄诸相入于无间。文字以达观，导语默以还源，乃祖述所传，着为记文，凡数十万言，使一家圆顿之教悉归于正。[10] 」再者，破斥华严、禅、法相诸宗，直指佛教时弊，其文说：「是三者皆以道行卓荦，名播九重，...50，739b）。 [9]) 《统纪》卷七，（大49，188c）及《宋僧传》卷六，（大50，739c）。 [10]) 《统记》卷七，（大49，188c）。 [11]) 《统记》卷七，（大49，...
不详
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