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助念责任勿漠视,要让助念成传统

       

发布时间:2013年04月10日
来源:摘自《前行广释·第一百四十节课》   作者:索达吉堪布
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● 助念是我们的责任

  当然,如果是其他道友到了临终时,我们为他助念,也是一种责任。

  前几年我们收集并编著的《助念往生仪轨》,得到了很多赞叹,说是很灵,念诵中出了许多瑞相。我想这与上师如意宝等传承上师及诸佛菩萨的加持息息相关。对于这些灵验,我个人不太喜欢谈,学院里一般也不让讲,讲多了,这个、那个的,没有必要。但里面所收集的诸佛菩萨名号以及各种经典,加持不容置疑。

  因此,有人要离开的时候,学会的道友们一定要去助念。我们是自觉自愿去的,不图什么功德,也不是非得别人来喊。但有些道友可能不懂,喊了几次都不去,“我忙,我这个那个……”,其实这对菩萨戒是有违犯的。你明明有能力,而可怜的众生就在身边死去,你却不去超度,不为他助念,过失是很大的。

  不过,有的菩提学会做得非常好,他们组织了一个团队,专门助念。超度完一个,就等下一个,晚上电话都开着,看谁马上要死了……非常发心!

  其实我们的仪轨显密都有,不完全是密宗的,学会的人用它超度时,其他显宗的助念团,甚至几百居士的道场,也都特别赞叹。因为用这个仪轨助念以后,常常呈现瑞相,亡者脸色的变化,家人或现场的感应等,很多很多。而这也不是一个城市,很多地方都有。

  因此,如果我们能放下自己,而把他人的解脱放在心上的话,我相信你会理解这份责任的。

  当然,这也不仅是对人,还应该对动物。见到正在被宰杀的动物时,假使不能放生,也应该当下念几声佛号。也许此时此地不适合大的仪式,但只要你念些佛号,像“南无宝髻佛”、“南无阿弥陀佛”、“南无药师七佛”,或者念七大如来的真言偈——“诸恶莫作、诸善奉行”,就可以令这些可怜众生不堕恶趣。而这也是菩萨的超度。

  当菩萨们随时随地这样超度时,往往会带来很多好的效应。像菩提学会的道友,他们去各个地方助念时,完全是自费、自愿的,而且也没什么执著,不计较亡者身上脏啊、臭啊,尽心尽力地助念,帮忙处理后事,特别慈悲。亡者的家人本来是不信佛教的,甚至反对学佛,但道友们的助念和无私付出,让他们深受感动,最终全都皈依了。这种现象,在东北、南方等很多地方都非常多。

  所以,希望大家不要漠视助念的责任。

  ● 让助念成为传统

  考虑到对众生的利益,以及我们自身的责任,我觉得,很有必要让助念在汉地成为传统。

  这种传统藏地历来就有,从高僧大德到平常的百姓,人人都需要。当然,对大德来讲,助念只是提醒一下。像根登群佩大师,他在圆寂时,要弟子给他念宗喀巴大师的《缘起赞》,以及麦彭仁波切的《大圆满愿词》。念完之后,他说:“太精彩了!我这个疯狂的根登群佩,已经见到了整个世界的虹光。现在你把门关上,明天早上再来吧。”第二天一早,大师圆寂了。大师临终前,弟子为他念的是显密两篇精华愿文,而往生的方式,也是最利根、最自信的方式。

  当然,这对我们来讲可能很困难,但如果你得过大圆满的四灌顶,修过本来清净的教言,也可以在临终时,请道友为自己念《一子续》、《大圆满愿词》等特殊的教言。或者,再怎么样也应该在佛教的声音中离开,这对我们的来世很有帮助。

  我认为藏地人幸运,也是在这一点上。藏地的人死时,家里再穷、条件再不好,也要请僧人念七天经。传统是要四十九天,但做不到的话,至少也要完成第一个七,有能力的,可以第二个七、第三个七……不念经的人家,是没有的。

  还有就是,不论是谁,一听到死讯——“某某人死了”,就会马上念几句“嗡玛呢巴美吽”,整个传统历来如此。我希望汉地以后也是这样,能够习惯性地念一句观音心咒。

  否则,人死了就死了,最多叹息两声,也不知道念句阿弥陀佛、念句观音心咒,这样你即使有颗关切的心,也关怀不到亡者。

  因此,有些观念、传统,确实需要改一改。有了好的传统,那不管你的亲朋好友死了,熟悉不熟悉的人死了,或者哪怕见到一只老鼠死了,一只蚂蚁被踩死了,听到哪里什么人、什么东西死了,都会念几句“嗡玛呢巴美吽”,你这样一念,对亡者的利益是非常大的。当然,最好是形成一种传统。

  这种传统在藏地,除了个别在城市长大的年轻人以外,可以说,百分之九十以上的人是有的。既然是好传统,不管是哪个民族拥有,什么人身上有,我们都应该去学,不是吗?汉地的素食传统就非常好,我们也尽力在藏地的各个地方弘扬,包括开研讨会、辩论会时,都时不时地把这种精神传递给大家。

  因此,助念也要形成传统。如果有能力,就组成助念的团队,让其他的道友参加,这样不仅对亡者有利益,同时也能提升自己的修行。这种助念团,我希望在全国各地都有。当然,至于助念仪轨,不一定非用我们的,像《地藏经》、《金刚经》,净土道场的或其他的佛教仪轨都可以。一旦形成传统了,那会让相当一部分亡者获得利益。

  这些亡者很可怜,在他离开时,也许没有任何善事可以伴随,只有跟着恶业往下堕。但如果你为他念点经,那他就不会堕入恶趣,甚至意识一转,也有解脱的机会。这样的公案很多,我想大家也都听过、看过了。我们都相信利他的功德,而在这样的时刻给以饶益,功德是不言而喻的。

  因此,让我们从念一句“嗡玛呢巴美吽”开始,将助念形成传统。

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