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[禅宗]学禅,从吃饭开始
[禅宗]携一抹微笑,结一世禅缘--微笑禅
[禅宗]道霈禅师论人格修养
[禅宗]魏道儒:文字禅的兴起与禅僧生活方式有关
[禅宗]戴继诚:“文字禅”并非是独立的禅宗派别
[禅宗]方立天:禅风如何由“不立文字”到文字禅?
[禅宗]禅走琴弦——圣严法师
[禅宗]重现梵文佛经新面貌--新译《金刚经》
[禅宗]禅学三句真言
[禅宗]孔门之禅
[禅宗]《中国禅学通史》——结语
[禅宗]《中国禅学通史》——中国禅完整的义理体系和践履规范之
[禅宗]《中国禅学通史》——中国禅之根源:梵华禅源汇合
[禅宗]《中国禅学通史》——中国禅之文化化
[禅宗]妙峰山的禅文化传承
[禅宗]妙峰山始祖——彻庸禅师
[禅宗]寻找禅宗的足迹
[禅宗]曹溪一滴卷之——禅宗
[禅宗]禅意丹青 妙造自然
[禅宗]彻庸禅师法语柬刘晋川司空
[禅宗]彻庸禅师与妙峰山的渊源——在佛教史上的影响和地位
[禅宗]彻庸祖师与无住禅师
[禅宗]妙峰海禅师的印象
[禅宗]妙峰洁庵禅师行实碑
[禅宗]礼佛大理作丹青 参禅鸡山归释缘
[禅宗]赵朴初说悟禅于日常生活:说得病——因病得闲殊不恶
[禅宗]本净大晓国师辩禅
[禅宗]曹洞宗渊源
[禅宗]《中国禅学通史》——中国禅之正式出现
[禅宗]《中国禅学通史》——中国禅之形成
[禅宗]《中国禅学通史》——中国禅之现代化
[禅宗]《中国禅学通史》——中国禅之习禅期:禅行多元
[禅宗]《中国禅学通史》——中国禅之文字化
[禅宗]《中国禅学通史》——中国禅之公案化
[禅宗]金刚经研读之八十五--自我转化的关键(四)
[禅宗]金刚经研读之八十四-- 自我转化的关键(三)
[禅宗]金刚经研读之八十三--自我转化的关键(二)
[禅宗]金刚经研读之八十七--佛度有缘人(一)
[禅宗]金刚经研读之八十六--自我转化的关键(五)
[禅宗]金刚经研读之八十九--佛度有缘人(三)