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…按《通鉴》，毅以江州都督兼刺史，镇豫章，为义熙七年四月；而移镇江陵，则义熙八年四月也。《高僧传·慧远传》‘陈郡谢灵运负才傲俗，少所推崇，及一相见，肃然心服’云云，当为此二年间事也。”[9]亦有学者...汤用彤．汉魏两晋南北朝佛教史［M］．北京：中华书局，1983．314． ［9］陈祖美编校．谢灵运年谱汇编［M］．桂林：广西师范大学出版社，2001．40． ［10］曹虹．慧远评传［M］．南京：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，负责编纂戒律。
(9)罗侯罗（Ra^hula）︰释尊之子。不毁禁戒，诵读不懈，有密行第一之称。于释尊返乡时出家，为僧团沙弥之鼻祖。
(10)阿难陀（A^nanda）︰知时明物，多闻不忘，有多闻...
吴言生
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资历最高的人充任堪布赤巴，掌管全寺。堪布赤巴下设吉索(行政总管)、格贵(执法官)、翁则(领经头)三种职位，共由5一9人担任。吉索由各扎仓的堪布推荐，报噶厦政府选定任命，任期一般十年。格贵，又称协敖，...收入的香火钱约4万，其中3万都要用在这项供养上。尼姑们早上一起念经，9点以后就回各自僧房修炼，不得外出。她们修行以念咒和磕长头为主。师傅不同，所念咒语也不同。 上面这样的修行社区相对来说是开放的自由式...
曾传辉
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三十四年(1606)，宽9尺，深8尺，高丈余，外观两层，内 为一室，四角四柱，内供文殊铜像，四壁铸佛像万尊。与显通寺并称为五大禅林的还有塔院寺、菩萨顶、殊象寺、罗目侯寺。塔院寺 内大白塔，通体高达...五台山巡礼的朝鲜僧人有：朗智(与元晓同时)“尝 乘云往中国之清凉山，随众听讲，俄倾而还”(《三国遗事》)；崇济，于唐贞观间(627—64 9)入唐受业于善导三藏，然后...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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全部砖砌，没有梁柱，又称无梁殿，为我国古代砖石建筑艺术的 杰作。寺中又有铜殿，铸于明万历三十四年(1606)，宽9尺，深8尺，高丈余，外观两层，内 为一室，四角四柱，内供文殊铜像，四壁铸佛像万尊。与...《三国遗事》)；崇济，于唐贞观间(627—64 9)入唐受业于善导三藏，然后入五台山，感文殊菩萨现身授五戒(《三国遗事》)；慧超，于 唐建中元年(780)四月十五日带着参译的经本赴五台山，...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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9]」他相當重視《解深密經》「阿陀那識甚深細，一切種子如瀑流，我於凡愚不開演，恐彼分別執為我」的經句，並認為這明顯表示出無著菩薩主張阿賴耶識是被直觀到的，而且他深切感受到要將此直觀傳達給他人的困難，...
陳一標
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以“唯识古今学之别”来清理唯识后学诸论师思想的纷纭变化，他以为无著、世亲之学前后一贯，而把祖述二人之学加以推阐发扬的论师之学称为“古学”，把演变二家学说加以创造的称为“今学”，[9]汉地流传的旧译与新...译成唯识论》序，收于黄夏年主编《印顺集》，中国社会科学出版社1995年版。 [9]见吕《论庄严经论与唯识古学》，收于《吕佛学论著选集》卷一，齐鲁版。 [10]参见梅光羲《相宗新旧两译不同论》，金陵...
张志强
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8、有心地，9、无心地，此九地为所观之境；10、闻所成地，11、思所成地，12、修所成地，13、声闻地，14、独觉地，15、菩萨地，此六地为行；16、有余依地，17、无余依地，此二地为果。 《...
林国良
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八识持种，六虽不
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现，种为八持，断而复续。职是之由，立有八识，夫然后理可通也。
（四）不为声闻而立此识：摄论云：“何故声闻乘中不说此心名阿赖耶识，名阿陀那识？由此深细境所摄故。...
欧阳渐
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ldquo;有好泉石”，遂造寺终止。（9）入山三十馀年，“诸州学道，无远不至”。（10）门下弟子，除五祖弘忍以外，著名者尚有荆州法显、（11）常州善伏（12）和南阳...藏》9／227）
40、即后秦／鸠摩罗什译《摩诃般若波罗蜜经》（《大正藏》8／223）
41、即刘宋／畺良耶舍译《佛说观无量寿佛经》（《大正藏》12／365）。《楞伽师资记》误作《无量寿经...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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