«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容16423篇，用时23毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 学诚法师：和谐世界，从心开始

    扩大的“数字鸿沟”随之产生。目前，全球收入最高国家中的1/5人口拥有全球生产总值的86%和国际互联网用户数的93%，而收入最低的1/2人口只拥有全球生产总值的1%，富国和穷国国际互联网用户数量分布的差距...4 胡鞍钢，周绍杰：《新的全球贫富差距：日益扩大的“数字鸿沟”》，《中国社会科学》2002年第3期。 　　5 （《中庸》第十章）。 　　6 （《中庸》第一章） 　　7 孟晓驷：...

    学　诚 (中国佛教协会副会长兼秘书长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071773250.html

  • 慧愷、真谛与早期唯识学的命运

    ，以往曾经受业于真谛。然而慧愷何时初次见到真谛的呢？真谛于太清二年（548）首次来到建康，而慧愷为都下阿育王寺僧[5]，二人相见，最早应在此年。据慧愷自述，二人初次相值时间不长，“服膺未久，便致睽违”...卷一，大正藏50册，430页上。　　[4] 大正藏31册，112页下。　　[5] 慧愷《律二十二明了论》后记，大正藏24册，672页下。　　[6] 大正藏50册，429页下至430页上。　　[7] 《...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222773518.html

  • 浅述西藏死亡观的演变

    遗骸在人间”【5】陈庆英译本，p82。敦煌藏文写卷p.t.1286载：“以上诸王（即天尺七王）大致相同，王子能骑马时父王既逝归天界。”【6】王尧、陈庆英译著：《敦煌本土蕃历史文书（增订本）》p82。《...174 　　【2】《吐蕃金石录》p43 　　【3】恰白·次旦平措著、敏学译《聂尺赞普本人是蕃人－悉补野世系起源考略》，《西藏研究》1987年第一期。 　　【4】王尧编《吐蕃金石录》p101 　　【5】陈庆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224073536.html

  • 谈佛教戒律对于心理治疗的借鉴意义

    一般个体为了满足其自我的欲望，而反复在世间中作为，以求得快乐或回避痛苦。这样生命的轮回才得以延续。快乐和痛苦也因此同时得以继续。 　　这就是佛教阿毗达磨传统[5]里的缘起的心理简化模型。佛教使用这个...这是一个健康人格的基础，所以佛教的无我并非是针对这一自我功能来说的，而是对于自我功能中过盛的主宰者的认同和倾向来说的。　　[5] 阿毗达磨传统：属于佛教传统中一种正式的讨论方式，主要讨论世界上的物理、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224573546.html

  • 元代西藏史研究

    ［意］伯戴克（著），张云（译）　　《元代西藏史研究》　　云南人民出版社，2002年1月版　　目 录　　译者的话 （1）　　前 言 （1）　　第一章 导论：史料 （1）　　第二章 元朝-萨迦合作关系的建立 （5）　　第一节 发端时期（1260年以前） （5）　　第二节 蒙古统治权的提高与实现 （15）　　第三章 制度结构 （36）　　第一节...

    ［意］伯戴克

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491373653.html

  • 加强道风建设 开展科学管理——西园戒幢律寺近年来寺院管理及道风建设的简况

    观赏价值并重。5、便于管理有利，结合寺院管理的实际，方便在使用中的管理。6、表达佛教内涵。坚持这六项原则开展寺院的基建工作，也是对道风建设发挥积极的作用，为四众弟子提供了更好的学习、修行的环境。　　五...寺院的道风建设发挥着积极的影响。　　5、不搞经忏佛事，仅限早晚随课普佛，以及佛教传统节日旨在提高信心道念的诵经法会。在经济上信徒供养相关执事层的香敬几乎都上交常住。这都有利于建设良好的道风。　　6、...

    普仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492673684.html

  • Buddhism and Spiritual Environmental

    pure land.”(5) By all means, purification of humanity’s mind is more important than purification of...Pranyamn;a-wastra-tika , Catvari arya-satyani(4)Samyuktagama ,section 10,262(5)The Vimalakirti-nirdewa ...

    UK---She Chain Leo N

    |Buddhism|and|Spiritual|Environmental|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203073888.html

  • 缘起法有两种

    经》）[4]　　“如是般若波罗蜜多但有名字，如是名字亦不可得，但依语言假施设有，是故般若波罗蜜多亦无所有实不可得。名字、般若波罗蜜多，如是二法展转相似，同无所有俱不可得。”（《大般若波罗蜜多经》）[5...三百六十三，大正藏》第六册，第八七一页上。　　[3] 坚意：《入大乘论》，《大正藏》第三十二册，第四○页上。　　[4] 鸠摩罗什译：《摩诃般若波罗蜜经》奉钵品第二，《大正藏》第八册，第二二一页下。　　[5] ...

    吕新国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19393074005.html

  • 影响中国青少年心理素质的教育因素探析

    之间的相互尊重、理解和包容，这是中国现代化的要求，也是人的现代化的要求。美国学者英格尔斯在其著作中对此作过专门的阐述。5　　由于长期的溺爱，许多青少年缺乏生活锻炼，缺乏吃苦耐劳的质量，缺乏责任心。这种...2月第一版。　　4「4－2－1综合症」中的「4－2－1」是指一个独生子女面对的是父母两个，及父母双方的父母。父辈和祖辈共同关注一个独生子女。　　5（美）英格尔斯，《人的现代化》，成都：四川人民出版社，...

    马建青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115574096.html

  • 因明与认证

    才是正确的。　　因明中以同喻体构成的三支式在某种程度上和三段论的第一格AAA式结构相似，而以异喻体构成的三支式在某种程度上则和三段论的第二格EAE式结构相似，[5]将它们的顺序颠倒后的形式为：　　M是...（学术研究指南丛书），天津教育出版社1990年版，第151页。　　[4] 雍琦，法律逻辑学，法律出版社2004年版，第116页。　　[5] 张忠义、李伟，《因明论式只有第一格AAA式吗？》，载《佳木斯...

    冯晶 张忠义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120074106.html
上一页12...952953954955956957958959960...16421643下一页