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  • 雪松法师年谱简编

    江都镇卫生院工作,任理疗科针灸医生。  1967年 五十九岁  是年5月,星云法师在台湾高雄开创佛光山。  1973年 六十五岁  是年,中国佛教协会恢复工作。  1980年 七十二岁  是年4-5月...

    不详

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  • 透视“鲁山大佛文化旅游区规划”

    作为商业战略的分析工具,二是要从旅游者需求出发,模拟情景,以形成新的规划。  4.特定情景,特定规划  比如某个资源非常独特,就构成一个特定的情景,需要特定的规划。然而在一般的资源条件下,如何来构造...

    不详

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  • 桂林佛教文化旅游的开辟与构建

    1927年)。(3)隐山东麓的法藏禅寺,始建于清干隆五十八年。(4)七星公园内的栖霞寺。(5)分布在叠彩山风洞的25龛97尊唐末宋初的佛教造像。(6)骡马山北麓唐代摩崖造像6龛23尊。(7)隐山清代...

    不详

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  • 开元寺(上卷)

    碑记》  沿革(2)—五代  沿革(3)—宋  ——支院百区。  ——更筑东西塔、甘露戒坛。  ——著名住僧。  沿革(4)——元  ——元代泉州开元寺的规模很大。  ——禅风远播,衲子竞集。  ——...?’答曰:‘一瓶兼一钵,到处是生涯。’”(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·招庆禅师》)   沿革(4)——元   元代泉州开元寺的规模很大   清·道光《晋江县志·卷69...

    不详

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  • 弘扬传统文化 祈愿世界和平

    村民一再邀请他们再来,还有的热情地表示愿意捐出土地建念佛堂,上蔡甚至还有4个妇女当场跪在雪地里要求皈依……  这个故事至少揭示了三种真实:第一,佛教在中国行走的2000多年里,积淀了丰厚的人心土,其在...

    刘长乐

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  • 念诵“地藏菩萨”名号的殊胜功德

    医药床敷、及诸资具,无不备足  4  若诸有情爱乐别离,怨憎合会  至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得爱乐合会,怨憎别离  5  若诸有情身心忧苦,众病所恼  至心称名念诵归敬供养地藏菩萨...

    不详

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  • 浅谈中国佛教的哲学特点

    1994.   [2]张岱年.文化与哲学[M].北京:教育科学出版社,1988.   [3]梁漱溟.中国文化要义[C].梁漱溟全集(第3卷)[M].济南:山东人民出版社,1990.   [4]施忠连....

    胡 激

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  • 《俱舍论》史略及其价值

    世亲解,是后世亲祖师。即是杂心初卷子注中言和须盘豆,是说一切有部中异师。"[4]  印顺导师援引西藏所传的《俱舍论称友疏》进一步地证实:"西藏所传《俱舍论称友疏》,也在明十二缘起时,说‘如意阿阇黎之...与论师之研究》p646(正闻出版社出版)。  [3] 《俱舍论》卷9,T29,p049b。  [4] 普光《俱舍论记》卷9,T41,p167c。  [5] 印顺《说一切有部为主的论书与论师之研究》,p...

    振 宇

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  • 密教瑜伽之密

    1 尊贵密,2 微细密,3 普遍密,4 隐显密,5 总持密,6 发心密,7 次第密,8 无知密,9 盖藏密,10 慎重密。大体上说,就是瑜伽秘,众生自秘,法体秘密,言说秘密,密教之密是公开之密,即自然...

    不详

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  • 宗密的三教观——以《原人论》为中心

    宗密的三教观——以《原人论》为中心  [日]镰田茂雄  一 序言  华严宗五祖圭峰宗密(780—841)是《圆觉经》的发现者,著有很多《圆觉经》注释,并且是撰述《大乘起信论注疏》、《盂兰盆经疏》、《注华严法界观门》等多种著作的学僧。在这些著作中,以论述当时禅宗思想和历史的《禅源诸诠集都序》4卷、论述儒佛道的相异点并以佛教立场统一三教的《原人论》,对后世影响最大。本文仅论《原人论》在思想史上的意义...

    [日]镰田茂雄

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