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  • 佛学之女性研究──近二十年英文著作简介

    Hawaii Press. 　　Tsomo, Karma Lekshe　　1987 "Tibetan Nuns and Nunneries," The Tibet Journal 12:4, pp.1-...

    李玉珍

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 黑水城出土西夏弥陀画初探（1）

    左手手中系一五彩幡，当笃　　12页　　信佛法的信徒在重病将殁之际，可将他的病床安放在无常院立像的后面，病者手持五色彩旛的旛脚，在探病和送终亲友的助念声中，祥和平静地跟从佛往生净土。由此看来，整个无常...

    李玉珉

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  • 洪州宗心性思想评述

    …波罗提即说偈曰：在胎为身，处世名人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在口谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱该沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识唤作精魂。」[12]　　这里讲的性的作用，就是指肉体、...

    方立天

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  • 后汉三国西晋时代佛教寺院之分布（1）

    建立茅屋小寺　　12页　　，供奉佛像而宣扬佛教。其后，孙权诘问佛法的灵验与否，康　　僧会乃虔诚祈祷，获得舍利。孙权叹服之余为建佛塔。因是江　　南第一座佛寺，故名为建初寺。由此可见佛塔也可以代表佛寺　　，...　　12盘[至+乌]山寺　　洛阳除了城内及城门旁的寺院外，距离一百余里的山林也　　有寺院存在。「犍陀勒传」：　　「犍陀勒者，本西域人，来至洛阳积年……谓众僧曰：　　洛东南有盘[至+乌]山，山有古寺庙处...

    颜尚文

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  • 慧远“沙门不敬王者论”的理论基础

    同上注。　　页70　　（即儒道）来解「内书」（即佛教）的方法， 当时称之为「格　　义」。（注12）「格义」是早期中国人了解印度佛教最初的方　　法。仅管他的老师道安反对，慧远了解佛教的方式仍逃不了这　　...

    周伯戡

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  • 林清玄学佛散文的教主形象

    保持了早期唯美的性格，　　页3　　写了一系列的爱情故事，即后来出版的《玫瑰海岸》，但是在这本书快要完成时，大约在一九八五年[注12]，林清玄开始陷入婚姻的泥泞之中，转而学佛[注13]。　　林清玄的学佛...------------------------------------　　注释：　　注1：林本炫，〈打开林清玄的门窗〉（《中国时报》一九九六年九月十二日，第三十七版）。　　页12　　注2：有关「...

    郑志明

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  • 论《心经》与西游故事

    ）、 (宋）施护译《佛说圣母般若波罗蜜多经》 (约　　在公元九八二年～九八五年）（注 11 ）以及当代贡噶法狮　　子译《薄伽梵母智慧到彼岸心经》（注 12 ）等。以上各本　　泰半为唐代高僧所译，经题...见诸《日本大藏经》《般若　　部章疏》 (页三五四～三五五）外，其余译本载于《　　大正大藏经》，卷八，页八四七下～八五二下。　　注12：贡噶法狮子译本，引见刘锐之讲、谈延祚记，（心　　经密义阐述），《...

    张静二

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  • 佛经同形义异词举隅

    ：　　法苑珠林（百卷）／卷八十／六度篇第八十五／布施部第一　　太子所施，太子言，汝能尔者大喜，太子与妃及其二子，共至母所辞别欲去，　　页12　　白其母言，愿数谏王以政治国莫邪狂人，母闻辞别感激悲哀，语...（6卷）【吴支谦译】　　二三　大楼炭经　　0023　01　P0277　大楼炭经（6卷）【西晋　法立共法炬译】　　三二二　法镜经　　0322　12　P0015　法镜经（1卷）【后汉　安玄译】　　六三八　...

    竺家宁

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  • 高效能的佛典研究数据管理模式

    、管理数据库还是免费的，不需额外花钱。[12] 　　就是因为HTML与HTML Help的实用、易学、经济这三项特点，才使得本论文会以它们作为高效能管理佛典研究数据的工具。　　(二)研究方法及其步骤　...10/12/1997, http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/034/library.htm/ (7/31/1999)　　谢清俊　　1994.〈语文工作与信息发展─...

    张琼夫

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213570863.html

  • 近代黄教传入蒙古之因由初探

    及延、宁」（注 12 ），维持了短短两年的贡市　　外，其余的时间双方多处于持续的对立和争战，边塞地方「衣　　用全无...... 野草尽烧， 冬春人畜难过」，「膏腴之地弃而　　不耕」，（注 13 ）双方...

    王俊中

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214570875.html
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