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.唐大诏令：卷113[M]. [4]帝王部.崇释氏(二)[A].册府元龟：卷52[M]. [5]周绍良.敦煌文学作品选[M].北京：中华书局，1987. [6]郑振铎.中国俗文学史：下册[M]....
车锡伦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011342269.html
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“十八住处”的提出，影响面极广，经常被中国人注解《金刚经》时所引用。如《金刚经疏论篡要》说：“住一十八处，密示阶差”，并对“十八住处”进行解析52；《金刚经旨赞》也依“十八住处”对《金刚经》进行贯释...
达照
|佛学论文|因明|五明|
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北区B52窟出土回鹘文〈阿毗达磨俱舍论实义疏〉残叶研究》，《敦煌学辑刊》2002年第1期；
6．《敦煌莫高窟北区B159窟出土回鹘文〈别译杂阿含经〉残卷研究（二）》，《民族语文》2003年第1期；
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杨富学
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分别为：P. 4940、北为52（总4498）、北阙9、P. 3229、P. 2178、S. 7821。其中，P. 2178，《敦煌遗书总目索引》定名为《般若波罗蜜多心经疏》，首题“资州诜禅师撰”。《...
王书庆 杨富学
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）中在 1936 年不完全调查中有五十七座斋堂，到了 1942 年反增为六十座，而在台湾全岛二百四十六座中， 在 1942 年则减为二百二十四座 ( 注 52)，比例约在百分之八左右。 在比例如此不...
阚正宗
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生于东晋太元十九年(394)，卒于刘宋泰始四年(468)．初学小乘，后转究大乘。刘宋元嘉十二年(435)经狮子国(今斯里兰卡)进入广州，文帝迎请到建业，后又往荆州，一生所译经论共52部134卷(其中...
任林豪
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重视和“实是求是”的客观研究；同时也诚挚的祝愿中国佛教能够健康发展。为社会主义精神文明建设和国际和平做出应有的贡献。 注释： （1）《弘明集》卷一《牟子理惑论》，《大正藏》卷52，4a。 （2）《...
理净
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，靠一“耐”字能通行；人心能测，靠一“诚”字能知交。 52．饮食八分饱，精神才会好；讲话留三分，日后好相见。 53．赞誉之词可于人后言，闻者心喜；批评之话当于人前说，可免是非。 54．多...
星云大师
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案》，卷六，。 [42] 《白沙子全集》，卷九，页4 [43] 《六祖坛经笺注》，〈般若品第二〉，页52 [44] 《白沙子全集》，卷一，页22，卷三，页62 [45] 《王阳明全书》(一)，...
姜允明
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经》卷八（大正一?页52上）；卷九（大正一?页54中）。 [13] 《增一阿含》卷三一（大正二?页717中）。 [14] 《增一阿含》卷二十（大正二?页646中）。 [15] 《中阿含经》卷二（...
释传法
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