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智慧动物见彼无文化（异喻体）。
异喻
如禽兽等（异喻依）。[5]
此例除重申上例中的观点外，略有发挥。作者指出：“演绎推理的三段论法，先示大前提，次...传播和发展》第374页。
[3][4]《因明学》第32－33页。
[5][6][7]《因明的基本规律》第251、252页。
[8]-[12]《因明学》第34页。
[13][14]《印度...
董志铁
|佛学论文|因明|五明|
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自己认识自己，绝无一毫蒙蔽）”。[4]而对本体的认识，也只能是“大明炯然自识（自注：自识者，禅家云自己认识自己）”。[5]因此，在熊氏的体系中，对本体存在的证明和对本体存在的认识，可说是不一不二的关系...文言本，明宗。 [5] 《新唯识论》壬辰删定本。 [6] 《新唯识论》语体本。 [7] 同上，卷下之二附录，“答友人”。 [8] 《十力语要》卷三，“王准记语”。 [9] 《十...
楼宇烈
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[5]过时似因。如下式： 宗：我是学生 因：因为我曾经学习过 【十四】曲解。包括语词曲解、类曲解和暗喻曲解。如一个人说，“这个小孩有条新毯子”。梵文的“新”又有“九”之意，另一个人就说，...，放弃了原来的观点，承认敌方声常之宗，就是舍宗。舍宗与坏宗的不同在于坏宗先接受了对方的例子而后承认自己的观点不对，舍宗是直接说自己的观点不对，即坏宗着眼于喻而舍宗着眼于宗。 [5]异因。当自己未加...
不详
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攻方：應有遍，因為依據相違的公設故。
守方：同意。
【5】若A是果，B是因，A與B是果與因的緣生相屬
攻方：C應有B，因為有A故。
守方：（若有A則有B）不遍。
攻方：（若有A則有...方：＊B與A是相違，因為C故。
守方：同意。
（總計同意）
攻方：凡B不是A嗎？
守方：同意。
【5】
攻方：＊A與B是果與因的緣生相屬，因為C故。
守方：同意。
（總計同意）
攻方...
林崇安
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2006.6：浙江杭州），“弘斯正理门 妙尽自他共——论玄奘对因明的历史贡献”（第三届玄奘国际学术讨论会论文），“再论‘因三相’正本清源”（华东师范大学学报(哲学社会科学版)，2005年第5期；人大...因明在近代的复苏与弘扬”（法音杂志2002年第12期），“文轨《因明入正理论疏》评介”（法音杂志2000年第10期），“唐代因明研究评介”（复旦学报2000年第5期），“神泰《因明正理门论述记》评介”...
郑伟宏
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《集量論》選释
释刚晓
現及比爲量[1]，唯說二量[2]。何以故？二相所量故。所量唯有自相[3]、共相[4]，更無其餘。當知以自相爲境[5]者是現，共相爲境者是比。
若...自我規定性。
[4]共相：一類事物所具有的共同特徵。從具體的元素中歸納出來的整個集合的特徵。
[5]境：認識對象。
[6]取：認取，即認識活動。
[7]義：a.境界，b.道理。...
释刚晓
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中的反驳论据，反驳论据就是迫使对方的论证不能成立，并不意味着驳倒对方的论题，所以用“疑是其然也。”“‘止’乃墨家进行驳论之推理方式，即举出与对方所举属于同类之例，揭破简单枚举归纳之不完全合理性” ［5...2003：5. ［3］杨武金.墨经逻辑研究［M］.北京：中国社会科学出版社，2004：176. ［4］沈有鼎.沈有鼎文集［C］.北京：人民出版社，1992：336. ［5］姜宝昌.墨经训释［M］...
曹泓涛
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当说似因。不成、不定及与相违，是名似因。 (4)梵文原意：似喻二种，似同法喻和似异法喻小似同法喻有其五种。 玄奘汉译：已说似因，当说似喻。似同法喻有其五种。 (5)梵文原意：倒合者，谓应说言...的需要。 在第(5)处，玄奘把五种似同法喻和五种似异法喻一一罗列出来，在罗列完五种似同法喻后插入一句“如是名似同法喻品”，以作停顿，而不像梵文那样先讲似同法喻五种并例示，再讲似异法喻五种并例示。玄奘...
张忠义
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量”，宗喀巴《因明七论入门》界定为：“与自境非新证之识，为非量之法相。”[5] 似，似是而非之意，既可指似现量、似比量，还可包括其他的知觉，藏传因明中一般分为已决智、伺察识、见而未定识、犹豫识、颠倒识...] 法尊《西藏佛教史》第126页。 [4] 宗喀巴《因明七论入门》，收于杨化群《藏传因明学》第55-56页，拉萨：西藏人民出版社1990年。 [5] 宗喀巴《因明七论入门》，收于杨化群《藏传...
姚南强
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出版的两部关于20世纪中国佛学的回顾性著作，叙述面面俱到，独缺因明。各种的佛学丛书之类，也无因明一席之地”。“自1989年藏汉因明学术交流会以来，又有十几年未开过专题研讨会”[5]。 第三，因明没有...第1期。 [4]袁正校：《关于现代逻辑教学中若干问题的思考》，重庆工学院学报，2006年第1期。 [5]姚南强：《略论新世纪的因明创新》，世界宗教研究，2003年第4期。 [6][7][8...
万果 李巧艺 廖怀高
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