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  • 林秋梧(证峰师)的佛学思想探源

    卷7之6、页21?24、ˋ昭和4年12月15日)。  9. 〈朝鲜高僧传三〉(《南瀛》卷8之2、页19?22、昭和5年2月1日)。  10. 〈活杀自在之大乘佛教一――朝鲜僧伽之报国――〉(《南瀛》卷...  20. 〈真心直说注解三〉(《南瀛》卷10之5、页19?22、昭和7年6月)。  21. 〈真心直说注解四〉(《南瀛》卷10之6、页23?30、昭和7年7月)。  22. 〈禅门捷径一〉(《南瀛》...

    释慧严

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  • 中土比丘尼传承与西藏比丘尼僧团之重建

    中土比丘尼传承与西藏比丘尼僧团之重建 释惠敏(国立艺术学院)佛学研究中心学报第三期(1998年)国立台湾大学文学院佛学研究中心印行BR> 页1-19 ----------------------...,此准《五 分》十一众受,十僧之外,须一尼为和尚,方可行之, 理必先有西尼到此。” 7. 《事钞》(卷 15.28.19 ):“比丘尼受具初缘...

    释惠敏

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  • 竺法护译《正法华经》“自然”译词析论

    而见也。”又如〈天地〉“忘己之人,是之谓入于天”句下注:“人之所不能忘者,己也,已犹忘之,又奚识哉!斯乃不识不知于冥于自然。”[19] 此外,郭象《庄子注》中“自然”也似有类同于“天地”而作名词者,如...a:11)  yatha ca te dharma(29:4)  3. 时有自然大法音声。(89a:19)  (梵本、什译本无对应文句。)  4. 恭敬彼人 常当如佛 寻叉手礼 自然圣道。(101a:...

    黄国清

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  • 無為法

     但是所謂「虛空」,即是空間;空間與其中的物質生滅變化無關,是常恆不變的,從這點來看它是無為法。將虛空作為無為,如後所述,許多部派皆如此主張。《論事》即舉出北道派、大眾部的虛空無為之說。19  「擇滅...)、3.真如(K19,5) 北道派(Uttarāpathaka) (b)1.擇滅、2.非擇滅、3.虛空 說一切有部 四種 1.決定(K6,2)、2.滅定(K6,5...

    水野弘元

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  • 敦煌新样文殊画稿研究——兼谈新样文殊造像及其相关问题

    关系密切的佛陀波利和文殊老人作为草率之笔。  四 敦煌“新样文殊”变相再考察  文殊变中出现于阗国王、善财童子、佛陀波利、文殊老人的表现方式,在敦煌此画稿并不是唯一一幅,榆林窟五代第19窟西壁南侧文殊变...非彼“新样”。同样我们认为榆林窟第19窟也是相同情况。又孙修身先生把莫高窟第61窟五台山图中出现的佛陀波利与文殊老人,理解为“新样文殊”,就更显得有些勉强了,因为在该大型地形地理图中,作为对五台山地理...

    沙武田

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  • 略析佛教慈善组织的资源输入

     ├───┼──────────┼───────────┼─────────┤  │2002 │573.88 │95.13 │19.87 ...8重.28 │12.96 │  ├────────┼────┼──────┼────┼───────┤  │2000 │294.77 │89.19 │49...

    朱贻强博士

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  • The Impact of Early Buddhism on Hindu Thought

    The epithets used for a muni in the Giitaa-like aniketa (XII. 19), nirmama (II. 71; III. 30; XII. ...19; XIV. 24), tulya maanaapamaana (XIV. 25), etc.-are exactly the same as the corresponding Paali ...

    K. N. Upadhaya

    |english|buddha|buddhism|

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  • 谁说的话──巴利与汉译经典关于说者的差异

    巴利《中部 43經,毘陀羅大經》(Mahāvedalla Sutta)與漢譯《中阿含》對應經典之中,摩訶拘絺羅和其他比丘討論時所扮演的問者或答者的角色,在經文中是互相對調的[19]。依據巴利經文,...一者智慧第一,二者神通第一。』」(CBETA, T03, no. 190, p. 877, c14-19)優波低沙為舍利弗的名字,拘離多為目犍連的名字。      *5: 有兩部經典也以某種形式並列各...

    无著比丘

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  • 正理经

    19 再生的意思是再一次出生。  1.1.20 果报是从行为和过失中产生的东西。  1.1.21 苦具有引起痛苦的特性。  1.1.22 从它(指苦)里永远解脱出来称为最终的解脱。  第四节 ...完全不同)就认为没有区别,那么曲解(岂不)就是只有一种了?  第六节 倒难  1.2.18 倒难是根据相似或不相似提出反对。  第七节 堕负  1.2.19 堕负是指错误地...

    不详

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  • 元代飞来峰佛教雕刻的造型与内容探讨

      此前,对第37龛的内容学界有两种意见:一种称坐佛为中央如来部主毗卢舍那或大日如来,[19]另一种认为坐佛为释迦牟尼。[20] 我们认为这两种意见均值得商榷。关于第一种观点,首先据藏文典籍《造像量度...页。  6(法)海瑟·噶尔美著,熊文彬译《早期汉藏艺术》、河北教育出版社,2001年,第58—59页,图版19—20。  7洪惠镇:《杭州飞来峰“梵式”造像初探 》,《文物》1986年第1期,第50—...

    赖天兵

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