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佛受用物者，如堂宇衣服，及以金石泥土，曾为佛像之所受用者，不得差互。常拟供养，生世大福。”[1]
第二、施属佛物。指信徒施予佛陀使用的钱宝、田园、人畜等。施属佛物可以转易，与佛受用物...法受用物。指轴帙、箱巾、函帕等。一切印经、贮经之物，如笔、墨、纸、经函、经架等物品，虽然是世间之物，但从它所诠表的法而言，却是至高无价的。因此，它们是“克定永施，不许改转”[5...
明慧
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025567533.html
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：“要了解一件艺术品，一个艺术家，必须正确设想它们所属的时代的精神和风格概况。”[1]“要了解作品，这里比别的场合更需要研究制造作品的民族，启发作品的风俗习惯，产生作品的环境。”[2]在汉魏六朝以前，...：“中者，天下之所始终也；和者，天地之所生成也”，“中者，天地之美达理也，圣人之所保守也”，“和者，天地之正也，阴阳之平也”，“中者天之用也，和者地之功也。举天地之道美于和”。[5]指出天地之美就在于...
不详
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且是逐渐形成而后组成的。日人前田惠学博士，将九分教，十二分教发展的阶段分为三：
〈1〉九分教之前五支〈修多罗、祇夜、记说、伽陀、自说〉
〈2〉九分教之后四支〈如是语、本生、方广、...因缘”、“譬喻”、“论议”三分，完成十二分教最后定论。
然现存四阿含皆已不是成立当时的原型，且其中皆有十二分教的名称。现存四阿含应是在部派时代，受部派不同传持的影响而有不少变更的四阿含(5)...
不详
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毗瓦巴，上师尊处我敬礼。”
大成就者无死胜光明身毗瓦巴，为莲花生大士化身(1)，诞生在尊贵佛陀入灭后1020年的一个贵族家庭中，时当天护王德瓦帕拉统治古代的孟加拉国时，出生地为东部的垂普拉省...证入初地以上菩萨之见道位。从他获得（喜金刚）四种灌顶后，灌顶传承即至今未绝。灌顶时，他获证了本初智慧，从此“道果”传承的加持力即无中断，这是无我母殊胜教法之果。（5）
毗瓦巴随即了解到，由于...
不详
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;所呈现的问题，到底有多少认知？佛教本身有什么主张？下列是几个比较明显的问题：[1]
第一、全球贫富两极化。“经济全球化”已逐渐成为“资本主义全球化&...会像潮水一般地向你靠近，如果对于自我膨胀的错觉，不能保持清楚的觉知，就很容易成为超级的自大狂！[5] 印老有一段话，说得十分直接：
“凡夫是离不了烦恼的，这不能装成圣人模样，开口证悟...
游祥洲
佛学论文|因明|五明
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波罗王朝时，最多金刚阿阇黎(1)及成就大师。其有名之八十四大成就者，亦在法称以后至波罗十一世茶那迦王(tsa-na-ka)之间所出也。(见《多罗那他史》96页) 首开密乘《胜乐轮》之规者为“卢、直、...白昼有千余勇士男女化为犬相，围绕说法。夜即共赴尸林(3)，作大集轮(4)，修诸誓句(5)。凡十二年，得大手印成就。由此传出《瑜伽续》及《五部本续》，又有谓此师系依《月密明点续》而得成就者。 海生金刚...
不详
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，不足引人入胜，它进行的方法极其有限，皈依的信仰极窄狭，根本的思想也不高明。”[1]可见以巫术为中心而构成的巫教文化,在思维的层次上基本上是属于经验性质的。以巫术为主体的巫教和以拯救为核心的佛教有着...禅法虽属禅宗路数，然其禅法多有西土密教色彩，偏重于神通诵咒之术。[5] 此外，贵州密教的兴盛，还与相邻的川滇两省境内的密教影响分不开。贵州因地缘规律的关系，早在夜郎时期就受到川滇的政治、经济和文化的...
王路平
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像个风流名士;做话剧,像个演员;学油画,像个美术家;学钢琴,像个音乐家;办报刊,像个编者;当教员,像个老师;做和尚,像个高僧。”1又岂止“像”,活脱脱就“是”,样样都能从一个“真”(真性情、真学识、真...出家时谈及自己在俗时的性情曾向寂山法师坦承:“……弟子在家时,实是一个书呆子,未曾用意于世故人情,故一言一动与常人大异。”5他在母亲的追悼会上自弹钢琴,唱悼歌,让吊客行鞠躬礼,便曾被津门的亲友称做“李三...
王开林
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所有的研究都表明，唐代僧人译经所据的原本大都是经典梵语的，（注：具体对音情况参看施向东《玄奘译著中的梵汉对音和唐初中原方音》，《语言研究》1983年第1期。）因此我们在研究初唐以后的梵汉对音时自然不妨以...语言问题》，《北京大学学报》1957年第1期。这段文字在汉译“大藏经”里原有多种异译，分别见佛陀什共竺道生等译《弥沙塞部和醯五分律》、佛陀耶舍共竺佛念等译《四分律》、弗若多罗共罗什译《十颂律》、义净译《...
不详
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视为唯心主义的观点，纯粹是西方传来的一种主张，佛教是与此全然不符的。 举例来说，月称菩萨1的《入中论》是代表大乘佛法最好的经典，该论认为：从世俗谛2的角度来说，精神与物质都存在；从胜义谛3的角度来说...破斥了精神与物质。换句话说，若认为成立则双双皆成立；若认为不成立则双双皆破斥。这是月称菩萨的论点。 而密宗宁玛巴5的观点，则以无垢光尊者6为代表。他认为：外境不是心，只是心的幻化而已。 唯心主义的...
慈诚罗珠堪布
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