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桥，峭然孤出，似非大观。争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。古人云‘天然图画’四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜……”[8]就是在批判这种“伪自然”、“...相随处士家。谢恁慈悲剃度莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里去讨烟蓑雨笠卷单行？敢辞却芒鞋破钵随缘化？”[8]洒脱到极点，以大俗语点破大玄机，其锋入骨，其刃穿心，能令人忘却臭皮囊，抛弃...
李书皓
|佛学论文|因明|五明|
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好武的北少林寺长老对他的情谊若浅，也不会引得刘侗要在游记上专门记下他的登临。 根据历史记载蓟州大的军事战事不断，从东周显王十四年（公元前355年）燕国打败齐军起，古代大的战事不少于8次，其后北宋宣和...南开大学出版社1991.12 8、少林访古/温玉成著。——天津：百花文艺出版社1999 9、嵩山少林寺/吕宏军著。——郑州：河南人民出版社2002.5 10、盘山丛书/毛昌五主编。——天津：天津...
邵世林
|佛学论文|因明|五明|
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文笔峰塔1座，均毁于十年文化大革命之中。1963年6月，公布为河南省级文物保护单位。 宜阳灵山寺位于宜阳县西8公里凤凰山北麓，创建于金大定三年(1163年)。该寺坐南朝北，建筑依山就势由底到高，最北为...建造的释迦舍利砖塔，平面正方形，，五级密檐叠涩式，顶有石制攒尖塔刹，通高8米余。寺内还有清代朝隆御碑。 武陟普济寺位于武涉县城东17.5公里千村。始建年代无考，元至正年间重建，明及清康熙年间重修。寺院...
不详
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跳舞、嘻笑、乐器、唱歌等各种方式令他欢喜，而引入善道，则不但不成罪业，且增长许多福德。 8．贪心：虽说意之三不善业佛陀并未开许，但为利益他人亦是可行之学处。若本身亲见饥饿者，但自己无可布施之财物时，...很容易变化的种性。 如此观察这八种。在此中除缺乏种性和不定种性二种以外（1和8），其余六种种性，他们所需合适其根器之法与财物，皆可布施。布施时应由下士道引至上士道，但上士道不可引至下士道，更不可教不合适...
不详
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取《 诗经》 “宅新邑，宁厥止”之义，县名为“新宁”，县治设敦素里平川（今古槐），不久改称长乐县。圣历二年（699 ) ，析出长乐南部的太平、感德、崇德、孝义、万安、长东、永乐、永福8 个乡，设置万... 中华人民共和国成立后，全省设立8 个专区，长乐属闽侯专区管辖。1955 年，全省改设5 个专区，长乐属福安专区管辖。1959 年，复属闽侯专区管辖。1970年改专区为地区，属闽侯地区管辖。1971...
不详
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，受到重视，则愈发突出。[8] 江氏从几个角度，评比印顺导师吸引力不及他人，将思想层面疏理到信仰理路时，显示出印顺导师某方面不足之外，而透过不同层次的评比之后，亦能凸显它是客观、透明、可以被解释的...，能够实际派上用场，除了明师、个人才气、因缘成熟，福报因缘具足，真正相应还是「易行道」，浅显易行，人人可修可行。参考张澄基，《净土今说》（台北：慧炬，1992年5月四版），页5。 [8] 江灿腾，《...
释禅林
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班禅大师感到身体不适，胸部疼痛，医务人员给服了药，躺下小睡了一会儿；8时半醒来，大师说“好多了”，神志清醒，医务人员给做心电图；8时35分，大师“噢”地大叫一声，随即昏了过去。后经中央立即派来的医疗专家...
王小良
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8、河北省固安县宝严寺“佛牙”：宝严寺地宫发现的汉白玉石函盖上刻记：“士诲幢佛牙真舍利，维天眷元年(1138)三月十一日庚辛时建，大金国燕京琢州固安县宝严寺&...，吴越王钱俶，慕阿育王造塔之事，用金铜精钢造八万四千塔，中藏《宝箧印心咒经》)；(6)土塔；(7)香塔(即以香末为泥，作小塔，书写经文，以置其中)：(8)沙塔(即聚沙为佛塔，《经律异相》卷四十四有五百...
李利安
佛学论文|因明|五明
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与之讨论，二者皆认为汉月 之论颇为奇特。 ( 注 8) 后来汉月又以《论语》、《孟子》、〈参同 契〉、《大学》、《中庸》教授门人，一时之间， 儒释驰骤，缁素往 来问道者极众，他在地方上儒学声望遂... 成、高攀龙讲学以终。汉月出家时，便是薛敷教为他鬻僧牒， 汉月才得以正式取得官方授予的僧侣身份。 (注8) 参考〈三峰和尚年谱〉万历二十五年条，页204下。 (注9) 参考〈三峰和尚年谱〉...
连瑞枝
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部分来自“火”旁，在宿字中有的俗写还原为“火”旁，主要是在上下结构的字中，如：煮(煑)、热(热)、熟(就) (7)“E”旁常变换为“辶”，如：匝(迎)、匠(筵)、匣() (8)“犬”旁常换为“友”，...字从“黑”表义，不当改为他字。 (8)“举一例诸足可知，何用喃喃说引词。”(148页)张华校注：“喃喃”原文作“谪谪”。按：“誧誧”不误，字从言或从口，于义顺畅，在唐宋文献中多用“谪谪”，可不改字。...
张美兰
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