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异生，不能如实解，故我言无闻之异生不修心。诸比丘！心者，是极光净者，能从客随烦恼得解脱，而有闻之圣弟子能如实解，故我言有闻之圣弟子修心。（19,p12,妙林出版社,1994）
从心的世俗性质来看，...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07380553016.html
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尽总发之，每一一身，发帝网无尽愿，每一一愿，有帝网无尽身发，总想此一门，尽未来际，无有休歇。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌. 以后我们将把它作成动画，这将有利于你们观想.
12请问高七...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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賢首但據顯教。正判華嚴為圓。今神變疏鈔曼荼羅疏鈔。類彼顯圓判斯密教亦是圓宗。顯密既異。乃諸師無違也。』（大正新脩大藏經第46冊頁994上7～12行）由上文可看出，道殿認為圓教的思想也可以用來作...一段文字，当系管主八在元代的刻经题记，并不是性嘉〈后序〉内文。近人蔡运辰氏在其《二十五种藏经目录对照考释》书中，即曾提及管主八刊印《显密圆通》一书而「有自跋」[12]，可惜现代出版佛典者鲜有人措意及此，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、雅斯贝尔斯、萨特、梅洛·庞蒂四位哲学家的原著12篇，1963）；《现 代 美国哲学》（1963）以及《现代西方资产阶级哲学论著选辑》（洪谦主编，选收意志主义、 实证主义、新康德主义、新黑格尔...
陈应年 陈兆福
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三乘义章》论及佛教中的三种五乘法，其中说到五乘中的“人天乘”： 若凡夫人天乘，佛临凡夫，同彼人天，引凡夫人，修人天乘。(12)
智俨未加解释人天乘的内容，一般说来，人天乘在讲人天因果，本文特...
李治华
|佛学论文|因明|五明|
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认为不管有没有“如实智”，只要有“爱心”，就可以称为“菩萨道”吗[12]？ (五)印顺法师提出了一个真大乘的判准，即：真正是菩萨行，不可以专心致志于修证，才能使自己持续以凡夫身，长在生死中打滚；只要...12合期（一九九三年十一月十五日），页一-七。 [7]温金柯，〈佛教根本思想辨微-敬覆印顺法师“《我有明珠一颗》读后”〉，原发表于《现代禅月刊》第42期（一九九四年二月一日）；后收录于《生命方向之省思...
不详
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8月，李老师新书《我有明珠一颗──如何自己达到解脱》出版。印顺法师特意托人买来看，并且写了〈《我有明珠一颗》读后〉，发表在《狮子吼》第32卷第11、12合期，对现代禅进行立即、点名的严厉批评。这篇文章...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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如何应用文字，又如何沟通不可沟通者。
一个和尚问禅师道：「有人告诉我，即使万里无云，天也不是本来天。什么是本来的天？」
禅师答道：「今天是晒麦子的好天(12)。...如来可以视为相等于基督教的神，不过不是创造者。
(12)《传灯录》，卷十四，道吾圆智。
(13)《传灯录》，卷十四，槐树慧省。
(14)《传灯录》...
铃木大拙
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厘米、厚23厘米,最小的身高仅20多厘米。这3尊玉佛白晰空明,雕艺精湛,属国家二级保护文物。寺内尚有制作精美?quot;妙趣匾"，匾内12个字,从正中看是"大雄宝殿",从左侧看为"诸法空相",从右侧则成...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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情已尽，圣情未忘，不妨随机扫执。后世学人，虽有干慧，染习未枯；自非发愿往生，依旧随业轮转。"12智旭依于永明禅净料简的摄禅归净说，高唱禅净归一，虽然他也承认无禅之净土非真净土，但他却更为明确...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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