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  • 智军的《见差别》蕃本试译(下)

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    许明银

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07332152385.html
  • 修学佛法之感言与期许

    Kurundi等书所整理、翻译而成11。依据锡兰古代史书的记载,“锡兰文的注释书”除了以上三种外,还包括:Andhaka、 Savkhepa和Paccari12。据说这些注释书是由阿育王的儿子摩哂陀(...页65-86。   注11:Samantapasadika Vo1.I(PTS,1924), p.2.   注12:Jayawickrama, N.A, The Inception of...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342052512.html
  • 综贯一切佛法而向于佛道──从《复归佛陀的教导(一)》谈起

    人间佛教”之思想体系[12];此外,《复归(一)》也指出,在“重现释尊教导”的四种研究方式中,华语系印顺法师的研究成果是其中之一。[13]  但这里的问题是:印顺法师所开展出的佛学论述,其目的是否如《...

    林建德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343452547.html
  • 介绍大乘佛教

    增一阿含经》卷一云(大正2·550a)︰‘菩萨发意趣大乘,(中略)方等大乘义玄邃。’《长阿含经》卷二云(大正1·12c)︰‘大乘道之舆,一切渡天人。’其他,有说及一乘之语,如《杂阿含经》卷四十四云(大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355452736.html
  • 疑经研究——中国佛教中之真经与疑经

    此疑经,而认为说五戒之此经是将一代佛教分为七阶中之明人天善根的第一阶(世俗教)教法(注12),其他如天台智顗(法华玄义卷十之上),贤首法藏(华严五教章卷一)等,亦用显然是疑经的提谓经为经证,这不但显示...昙曜传、大正藏五十、四二八a。又参照冢本善隆著作集第二卷北朝佛教史研究篇所收之中国在家佛教。  (注 12) 出三藏记集卷九、荆州隐士刘虬撰无量义经序 (大正藏五五、六八a)、无量义经者,取其无相一法,...

    牧田谛亮著

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371252900.html
  • 人间佛教与现代伦理

    三种革命[注12]时的心路历程,便提到:“其持佛法以入世救人心,则激发于清季兴学校毁寺之事,及谭嗣同、严又陵、梁启超等于佛学之议,乃起而为护法宣教振僧兴学之运动。此为光绪三十四年至民国三...12] 此是太虚大师在一九一三年寄禅和尚追悼大会上,因愤激于彼时教界萎靡顽陋,而以金刚、霹雳之势,提出的一系列改革主张,即:一、教理革命,认为今后的佛教应多注意现世的问题和研究宇宙人生真相;二、教制革命...

    吴洲

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  • 民初显密关系论述评──以密教弘传浙江及其效应为视角

    宣者”[注12]。既然显密同为大乘正法,且有著如此“相因相成”的互动关联,那么对于显教正法的如理解行,配之以密法修持,定能成相得益彰之效,自无可疑。  因显荫过早夭逝,真正在浙江展开东密传法,唯留持松...僧正浦上隆应,显荫译作曾刊于上海世界佛教居士林林刊。  [注11] 参见显荫,〈真言密教与中华佛法之关系〉,《海潮音文库》第二编“真言宗”,第十-十一页。  [注12] 同 [注11],第十四页。  ...

    陈永革

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  • 论明代佛教孝道观──以《目连救母劝善戏文》为例

    的佛经,诸如《佛说尸迦罗越六方礼经》[注10]、《佛说善生子经》[注11]、《佛说孝子经》[注12]等;其二,著写有关孝道的佛经;其三,从理论上对佛教孝道观进行辩护。[注13]然而佛教基于异质异域的...?支法度译,《佛说善生子经》,《大正藏》第一册,第二五二页中-二五五页上。   [注12] 参失译人名今附西晋录,《佛说孝子经》,《大正藏》第十六册,第七八○页中-七八一页上。  [注13] 业露华《...

    王月秀

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  • 从《肇论》看玄学向佛学的转变

    12]   当然,佛道两家否弃经验认知的理据并不相同,佛家以缘起性空为理论背景,名言概念亦是性空之假有;道玄思想则以名言概念为人为施设,从而不具有本真意义,指向先验的直观体悟。因此,二者的认识路线以及...辩证〉,《现代性与传统学术》(广东人民出版社,二○○三年一月)第二九二页。  [注12] 牟宗三,《才性与玄理?自序》(台湾学生书局,一九八五年)第一-二页。  [注13] 笔者据许抗生,《僧肇评传》...

    张卫红

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  • 民初上海居士佛教的发展(1912─1937)[二]

    ,民国20年6月,页12-13。  页183  上海佛教维持会、江浙佛教联合会到中国佛教会,护教事务多赖上海居士从中斡旋,即使一九二九年十二月七日,国民政府公布〈监督寺庙条例〉,在法令上规定:“寺庙...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375352997.html