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  • 元代中峰明本之禅学思想与禅法略探

    来皆斩。第五种则教人兼修白业以作为辅助正因。有者却一反其道,落入不拘律仪,任意毁犯的狂禅中。明本评论道:“如上所见,并是情存取舍,意涉所依,用为机关,堕为窠臼。”[81] 明本认为,以上种种对禅之认知...18)。  [80] 见《中峰广录》卷4之下〈示嗣禅上人〉(《碛砂藏》册37,页389下18-30)。  [81] 见《中峰广录》卷4之下〈示嗣禅上人〉(《碛砂藏》册37,页389下30-页...

    释有晃

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  • 当代台湾佛教“出世”性格的分析

    教会的会长,从刚刚成立到日本战败为止,都由日本当局的官员担任(注81),其为日本殖民政府服务的本质,更为明显。 1945年,日本战败;次年,台湾举行了光复的庆祝仪式。“南瀛佛教会”也改名为“中国...对流治者的反抗。” (注80)详见:中村元等,《中国佛教发展史》中,页1056。 (注81)详见:前书,页1057。 (注82)参见注释72。其中,有些并不是江苏、上海人,但却皈依或活 ...

    杨惠南

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(1)

    再进一步分析,此种情形的根本原因乃在“时代散聚”以致“经典离合”(注81): 帝世交参十有六代,翻彼域语作此方言,相承迄今五百余祀。 古旧二录条目残亡,士行、道安创维其缺,尔来间...

    阮忠仁

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(2)

    79)《历代三宝纪》,大正49,8/76C-77A。(注80)《同前书》,15/120A。(注81)《同前书》,4/49B。(注82)《同前书》,15/120C。(注83)《同前书》,5/56A。(注...

    不详

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  • 2005年中国重庆大足石刻国际学术研讨会综述等

    周广荣、伍先林、王公伟、杨维中、林克智、夏金华、吴可为、宣方、冯焕珍、黄夏年、向世山等。会议收到论文81篇,内容丰富,涉及了楚山生平的考述、楚山禅师禅法思想的诠释、楚山禅师念佛禅的解释、楚山弟子、禅系...

    陈 灼 黎方银等

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  • 试评吉藏的二谛论

    which Chi-tsang based his theories.  页81  一、前言  二谛是佛教的重要思想之一,佛教以之统摄世出世间的一切法,为佛教各宗所关心的共同论题。“谛”,梵语satya...

    刘嘉诚

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  • 略论《维摩经》汉译与收录

    记载,“《维摩诘所说经》三卷六十一纸,后秦罗什于常安逍遥园渭阴译,右一经,三译,吴时支谦所译,为《毗摩罗鞊经》二卷。唐玄奘所译,为《说无垢称经》六卷,繁略折衷难逮秦翻,终是周因殷礼,损益可知云。”[81...

    蒋武雄

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  • 久住正法四大遗产

    理论:凡夫执见未断、理事未通,常有轻率〝自由心证〞,自以为是;或引经据典,妄解经论的情形,应合“依经解义,三世佛冤;离经一字,返同魔说”[81]的殷鉴。因此,应当以“引圣教、遵古意”的稳健原则,....81c1f.   48.cf.拙文〈忏悔除罪论〉,《僧伽》第10卷 第4期 总40期,民国90年7月20日  49.指 轻重等持“佛制大小乘戒与僧制随方毗尼”的止作二持  50.同注49cf.拙文〈...

    宗麟法师

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  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例(1)

    要政,不得勒捐庙产以端政体。[80]  而同时虚云禅师还请时任民政部尚书的善耆发起,总管内务府大臣上奏,请得龙藏[81]一部回滇,于光绪三十二年七月二十日得准奏:  上谕:云南鸡足山钵盂峰迎祥寺加赠名...

    陈育民

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  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例(2)

    参阅>(上)页55,但所有虚云年谱都误植此上谕为光绪三十二年,但实际日期为光绪31年3月辛巳日。  [81] 雍正13年开雕,至乾隆3年完成的全套大藏经,俗称龙藏。  [82] 参阅赖永海主编,>页...

    不详

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