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因为往昔之业而头痛三天，况乎他人？所以，何时能在内心中真正认可业果决定无误，并善于取舍，便是佛弟子世间正见生起之时，所有善行的基础即告奠定。 2、增长广大性 《集法句经》说：“虽造微少恶，他世大怖畏...因有善恶性，感果是无记性，也就是说善业只感乐果，恶业只感苦果，乐苦二果不带道德与非道德性，故是异性而熟。三是变异而熟，谓业种藏于异熟识中，随赖耶识转动变异，待缘方熟，是名变异而熟。 2、等流果 “...
曲世宇
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一、法相名词 1、佛陀耶：简称佛陀或佛，义为觉者，即自觉，觉他，觉行圆满。故佛陀是三觉具足的大圣人。 2、菩提萨埵：简称菩萨。义为觉有情，即大觉的众生。是上求佛果、下化众生... 2、佛教旗：是根据佛陀成道时圣体放出六种色光制成的。即蓝色，黄色，红色，白色，橙色及以上五色混合色。 3、佛陀降生于西元前六二三年，成道于西元前五八八年，涅槃于西元前五四三年。 4...
不详
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答案应是肯定的。 2、 作为区域文化的“吴越文化” 二十世纪三十年代，江浙地区的一些学者根据古吴越地区出土的有关上古（包括新石器时代和整个青铜时代）文物，提出“吴越文化”这一研究课题，并在上海...本文看来，经由海上丝绸之路传的吴越佛教，其影响及意义都十分深远，值得我们做深入探讨。 2、东晋至隋唐——吴越佛教之兴起。这一时期，佛教已在吴越地区广泛传播，并且是中国佛教宗派最早形成的地区。东晋六朝...
张家成
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大家的“哥们儿”其实都是想象的产物，冤不冤！不过明白人古来就少，不是吗？ 2、象征说 大家自然是C.G.Jung. 他认为宗教是来自我们unconcious mind里的一连串的象征。我们需要“...路标。这个“路标”不一定非得是宗教，科学也行。神话里，“上帝”从象征“混沌”的水中创造的，是一种“次序”。这种次序使我们心安。 2。我们对“安全”的需要： 神话里的小孩在大森林里迷了路，历尽...
不详
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的改变而消失，只会在不同的时空环境下，以各种形态出现，也给人以各种感受和作用，所以说：“假使百千劫，所作业不亡。”
佛教的因果理论，并不是“1＋1＝2&...行为，对于自己的生命来说，都是恶因。
2、善因，善就是随顺的意思，善因也就是随顺自己和他人身心健康之行为的内在因素。如《菩萨璎珞本业经》卷下说：“是故善果从善因生。”善业（...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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第一之一说：“第七讳文，多用觉心、重观三昧、灭尽三昧、无间三昧，于一切法，心无分别。……慧文已来既依《大论》。”2《佛祖统纪》卷第六又说：
师夙禀圆...文大师给予重视，而且也是中国早期佛教禅观法门的主要内容，还是天台所谓观、炼、熏、修四种禅法之“观禅”的重要修法之一。
2、无间三昧的禅修方法
我们还是根据智者大师《释禅...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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层次性是由信教群众的经济条件决定的。仅以某乡为例：全乡有598户，其中0.3％的包工队负责人、经商的老板，家有雕花佛龛、佛像，有小经堂，酥油灯长明；2—3％的离退休、在职干部（包括地区、县、乡的在职...而言，以家庭为单位，有每年费用（人民币）多者上千元者（包工队负责人等）；一般群众10元左右，少者3至4元。糌粑多者上百斤，一般15斤左右，少者3或5斤；，酥油多者几十斤，一般4斤左右，少者1或2斤。糌粑...
吴云岑
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ldquo;以隐密修而得成就，非非器境不为彼说”的意思。而《菩提心义》则将“秘密”分为六种：(1)法体秘密，(2)各佛内证秘密，(3)非机不授之秘密，(4)众生不觉之秘密，...”的意思是指大日如来显现的理性隐藏在烦恼中而不显露，又指它具足一切功德，如母胎藏子体一样。“胎藏”有三重意义：(1)理佛性，(2)因觉悟的基因，(３)本觉本性清净，...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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、自修室规则、寝室与饭食规约、告假规约等。 2、意义和影响 1947年，太虚法师圆寂于上海，不久武昌佛学院也因种种原因而停办了。仅仅只有20多年的历史，但武昌佛学院对中国近现代佛教的振兴具有...佛学院创始人太虚佛学思想的正信精华：学佛必须先学做人，成佛必须先成人。我们办学宗旨就是培育僧才，振兴佛教。”③ 2、人间佛教是理论基础 太虚在创办武昌佛学院的同时恢复了《海潮音》杂志。...
宫哲兵
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為不對眼
與六十年版110同
(二)
129
2
外非不相知
外不相知
「非」是小注
(三)
133
4
此心之體
此之心體
與125同
(四)
...(十九)
1120
2
18
門
(二十)
1154
2
17
授
受
(二十一)
1184
末
雨師
風師雨師
脫「風師」
(...
会性法师
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