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  • 朝鲜民族佛教的形成及发展

    宗派　　知讷（1158—1210），俗姓郑，自号牧牛子，8岁出家，年25在僧科考试中中选，在昌平清源寺学寮读《六祖坛经》，至：“真如自性起念六根，虽见闻觉知，不染万像（按，今本作“境”），而真性常在。”...高丽李奎报《大藏刻板君臣祈告文》，高宗二十四年（1237）因蒙古军入侵，高宗与文武群臣发愿再雕印一部《大藏经》，至高宗三十八年（1451）历经15年完成，雕版8万多块，后移至今庆尚南道陕川郡伽那山海印...

    不详

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  • 斯里兰卡和东南亚诸国佛教

    的密切关系表现在许多民俗习惯上。男孩长到7、8岁，都要到寺庙中过一段出家生活，时间一般在“夏安居”的雨季三个月。届时举行出家仪式，男孩效法佛释迦和达摩悉提王故事，身着王子打扮，在家人的簇拥下进入佛寺。...又接受了存在于6—11世纪的堕罗钵底上座部佛教影响。11世纪吴哥王朝吞并堕罗钵底以后，高棉人又带来了印度教及佛教密教。此外，8、9世纪之交，苏门答腊的室利佛逝和爪哇的夏连特拉传来了大乘佛教；　　11...

    不详

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  • 当代台湾佛教的佛陀观及其宗教实践

    140　　巴宙，《论历史的佛陀与大般涅盘经》，《海潮音》第52卷，1971年10月，页4·8　　王见川，《从龙华教到佛教──光复前台南德化堂的历史》，《圆光佛学学报》第五期，2000年12月，页241·...页1·5　　释宽谦，《愿愿相续话因缘──谈佛教佛寺》，《觉风季刊》第3期，1993年6月，页5·8　　释宽谦，《以佛教建筑报法乳深恩》，《觉风季刊》第9期，1994年12月，页4·6　　释宽谦，《寺院...

    廖淑珍

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  • 大乘佛经的续出与瑜伽行派的确立

    解脱经》。《楞伽经》有三个译本，即求那跋陀罗在443年译的《楞伽阿跋多宝经》、513年菩提流支译的《入楞伽经》和8世纪初实又难陀译的《大乘入楞伽经》。《大乘密严经》出现较晚，到7世纪地婆河罗和8世纪不...

    不详

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  • 大乘经教育思想及其方法之研究

    之修养，才能真正普度众生。至于七处九会亦如我们现代经常性之国际会议，可由不同之国家主办。也可以说，七处九会就是七场、九幕之剧作（注8）。 　　又以《维摩诘经》为例，本经以维摩法居士“因...（注8）见拙文〈玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线及其音义之探讨〉《中华学报》第七期167，190页。其中页168～169与本文所谈较为密切。 　　（注9）《维摩诘所说经》〈文殊师利...

    李志夫

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  • 佛性与禅悟——南宗禅三系心性思想的区别

    之旨相比，神会更注重心体的定而发慧的功能。神会说：“是无念者，即是般若波罗蜜者，即是一行三昧。”（8）这一思路当是源于慧能，但神会做了更多的发挥。神会认为，空寂之心的本来状态就是定，此心之能知也就是慧...），页二三三。　　（5）同（3），页一一九。　　（6）《神会语录》（杨曾文据铃本版校），出处同（3），页六七。　　（7）同（3），页一二一。　　（8）同（6），页七三。　　（9）同（3），页七九。　　...

    杨维中

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  • 从《华严经》＜入法界品＞一探佛教之“游行”义

    历访五十三位善知识后，终得悟入法界。依此贪爱缘起的开显，而指向法界的悟入。此品立五位行门，法界理事得见圆彰，依此证入，故名为《入法界品》，其宗教文学的妙味与高价，就在善财的“游行”历程之中。(8)　　在... 如来无碍庄严法门 五、方便具足住 　　6 比丘 海幢 清净光明般若波罗蜜三昧法门 六、正心住 　　7 优婆夷 休舍 离忧安隐幢法门 七、不退住 　　8 仙人 毗目多罗 菩萨无坏幢智慧法门 八、童真...

    释演祥

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  • 康德美学的宗教精神与道德精神

    (8)。这种对凭自然本性、经验欲望行事的片面强调，实际也就是等于把人看作无异于一般动物，这就使得文艺复兴成了既是一个创造的时代，又时一个疯狂的时代。它刚使人丛神的统治下解救出来又落到了欲的统治之中。　...主义人性论言论选辑》，商务印书馆1971年版，第11页。　　(7) 爱拉斯漠：《疯狂颂》，《从文艺复兴到十九世纪资产阶级文学艺术家有关人道主义人性论言论选辑》，商务印书馆1971年版，第30页。　　(8...

    不详

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  • 文字禅与宋代诗学（4）

    鄢陵王主簿所画折枝》。　　[8]《苏轼文集》卷七○《书摩诘蓝田烟雨图》。　　[9]《苏轼诗集》卷四八《韩干马》。　　[10]《豫章黄先生文集》卷二七《题摹燕郭尚父图》。　　[11]见《苏轼诗集》卷二八...中的”为射箭之术语，意为正中目标。在先秦时代，射为儒家“六艺”之一[8]。这种说法我认为值得讨论。尽管射箭可以推溯到儒家六艺，但“中的”这一术语的大规模使用，却见于禅宗典籍，如《景德传灯录》卷四《天台...

    不详

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  • 试论日本所编的中国古籍索引

    项目的摘录有8万余条，以日文五十音顺排列。上述两部索引对于查检散存在随笔和杂著中的有关史料颇有助益。《宋代文集索引》是对《范文正公集》、《河南先生文集》、《盘洲文集》、《欧阳文忠公全集》、《乐全集》、...8册，编纂体例完全相同。每册卷首有一序说，对被索引的各书内容作简要的介绍；附有凡例，说明各册编纂体例。该索引详注出处，检索方便，对于研究中国古代文学和汉语史极有用处，是一部高质量的工具书。《中国方志所...

    陈东辉

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