找到相关内容9868篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 中国佛教圆融精神的当代意义

    精神、价值五大危机。虽然经济在不断发展,贫穷之苦仍然困扰着许多人,据统计,全世界目前贫困(每天收入1美元以下)者有28亿人,其中赤贫者12亿人,极端贫困者约3亿人,长期营养不良者8亿人,中国绝对贫困者达...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075749038.html
  • 持名念佛与实相念佛之统一 —本愿即心持名念佛的提出

    不善聚。愿我未来不闻恶声,不见恶人。……唯愿佛日教我观于清净业处12 。  众生因观世间的“浊恶、盈满”,生起厌患欲离之心,从而欲于当生求生“清净业处”(欣此厌彼),这正是净土法门施设的主要因缘!然而当...欲使净土法门之精神内涵深化,且又能应机广博的原始想法,也或者能够稍稍达成吧。  参考书目:  ?《佛说无量寿经》二卷 曹魏?康僧铠译《大正》卷12页265。  ?《佛说观无量寿佛经》一卷 刘宋?...

    法藏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090349180.html
  • 禅净双修的类型及其理论基础

    参禅者云:惟心净土,岂更有净土!自性弥陀,不必更见阿弥!12   (3) 明成时,净土十要(卷7)宝王三昧念佛直指(卷上)呵谬解第三,说:后学浅陋,莫得指归,异见多途,寻门未得将六祖坛经说净土处,...弥陀经,即说:从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐(引见大正藏卷12,页346,下)   4 引见:大正藏卷12,页341,下   5 原文即佛土净一句中的即字,作则(详见:大正藏卷14,页538...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090449184.html
  • 苦乐自相知的女尼出家因缘

    她毫无思想准备,万万没想到自己在这个家中含辛茹苦十五年结果是如此的悲惨。她难以忍受这样无情的现实,在极度痛苦中来到阿琼南宗尼寺削发为尼。  个案12:  尼僧东珠旺姆,拉卜楞上塔哇尼僧,甘肃省甘南藏族...

    德吉卓玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090749192.html
  • 略论藕益大师念佛即禅观思想

    2190页)。  见《印光大师全集》第一册,第123页之《与徐福贤书》。(编辑者:释广定,发行所:台北市桂林路41号2楼佛教出版社,1991年4月出版)  同12。  见《印光大师全集》第一册,第177页...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091449209.html
  • 谈戒与持戒(1)

    就是做”的理论,也隐含“真理就是做和意识的协谈”的理论。[12]这些概念对我们最有用了,因为我们想要寻找用什么方式把目前正在发生,而且将在佛教机构和理想中继续发生的变迁予以概念化。把“方便”当作是文化...

    格梅兹撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092049223.html
  • 泛说佛教毗昙学与玄学崇有派

    泛说佛教毗昙学与玄学崇有派  杜继文  中华佛学学报第12期 (1999.7月出版 )  页339~351   中华佛学研究所发行   --------------------------------------------------------------------------------  页339  提要  小乘毗昙学是比大乘般若学在中国流行的时间更早,影响更深层的一种佛教思潮。它与...

    杜继文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092449234.html
  • 李通玄的东方智慧论──《新华严经论》札记

    李通玄的东方智慧论──《新华严经论》札记   潘桂明   中华佛学学报第12期 (1999.7月出版 )   页377~391   中华佛学研究所发行   --------------------------------------------------------------------------------   页377   提要   李通玄是初唐华严学者、著名佛教居士,...

    潘桂明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092549237.html
  • 僧肇思想辩证——《肇论》与道、玄关系的再审查

    克实而论,“喻词”和“通极”之间不能作等价性的关联。[12] 赞宁在《宋高僧传》卷3的后论中,虽然批评僧肇引外典难免招谤,但他提出“言不关典...

    龚隽

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092849241.html
  • 杨惠南著:《金刚经》的诠释与流传(2)

    前功。茶不茶,饭不饭,一十三载。到成化,十八年,始觉明心。在十月,十八日,祖成道果。”(引见:林立仁,《五部六册》,页12。)  179. 引见:林立仁,《五部六册》,页23。  180. 罗祖在《...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092949243.html