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one can easily understand Fergusson who was not willing to
accept Beal's identification.(3)
...Bharhut, pp. 91--93, pl. XVII, middle.
2. Fergusson, Tree and Serpent Worship, pl. XXVII, 3, and
...
C.L. Fabri, Leiden
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21372371871.html
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Gotama Buddha. The acela guru of line 3 is the
teacher called Gosala or Gosaliputra, and surnamed.
Maskarin(3) (Skt.), Makkhali (Pali), or Mankhali
(...
BENDALL. C.
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381371901.html
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Buddhismby Loy, DavidReviewed by Padmasiri De SilvaAsian PhilosophyVol.8 No.3 Nov 1998 p.215...annihilation raise puzzling paradoxes [3]. How is it that a person who even ...
Loy, David
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06142072265.html
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on Pan., i, 3, 25, the verb upa stha, in the sense of "to worship," takes the ...worshipping the sun! "(2)
Again, a Varttika on Pan., ii, 3, 36, teaches that the ...
KIELHORN, M.R.A.S. Gottingen.
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06264772704.html
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functions.(2)(3) As one oversimplification, much of the higher levels of our bodily self-image --- our ...Figure 3 illustrates the nature of the mental field during internal absorption when this ordinary sense...
奥斯汀
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343572994.html
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识，总立识名。非摄归真，不名如也。”[3] 此处意谓：1、五位法中，前四位称为“事”，第五无为法称为“理”。“事”中，识法和心所法可总称为“心法”，但色法肯定不是心法，这就是“事”“亦非唯一心，更...也就是说，能观的主体，是第六识及其慧心所。但识本身是无记性的，要强调修行中的能观体是善性的乃至无漏的，须依慧心所。所以，能观体也可只突出慧心所，即只说慧心所。 3、五重观法 “五重唯识”的五层观法...
林国良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222573513.html
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【若作如是观察[1]，即使外器世界的风、水、地以及须弥山、金刚石等的坚固事相，也全部是由诸有情业[2]力，像空中的浮云般最初形成、暂时安住[3]、最终以火等[4]坏灭[5]而于虚空中化为乌有故；】...这种巨大的现象；中间长时间里，须弥山刹那刹那在虚空中显现；到了劫末，三灾降临，大火把须弥山烧尽无余。所以须弥山和浮云并没有两样，只不过是朵体积巨大、相续长久的浮云。
（3）知推理（知道由哪条理由...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/15512073824.html
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垂至肩臂外侧，额有白毫，双眉弯曲，眼角上翘，眼晴平视。高鼻小嘴 ，椭圆面形，两颊丰腴，脖颈刻三道，颈戴贴花宝珠项链，袒胸，腹部略鼓，腕戴宝珠手镯，着内衣，下穿长裙，覆盖脚面，两足丰圆。两壁第1、3身...曼拏罗依法受持，志心持诵根本大明，彼人速得成就阿耨多罗三藐三菩提[3]。 此经为佛应宝藏月光菩萨所问，而说八大菩萨所说根本心大明并持诵恭敬供养而得成就，为不空译本的再译。 宋法贤奉诏译《佛说八大菩萨...
魏文斌 蒲小珊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07111974031.html
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状况每况愈下。大学阶段不是太多。我一直没有认识到这是一种恶习。工作之后，犯淫次数很频繁，几乎一、二天就犯一次。有时连续二、三天犯淫。犯淫之后，身体极其难受，要2、3天才能恢复过来。这时我认识到这种习惯...。我这样做纪录坚持了好几年。但是除了明白自己犯了多少次，没有多大效果。一年下来，自己累计犯淫一百多次！平均2——3天一次！
一次次的戒淫失败使我心里痛苦到了极点，可是又不能对外人说。我绝望地仰天长叹：...
佚名
|论坛精华|
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书目，无法窥其全豹。至于4部金字佛经，经与多种古写本校勘，发现“大涅架经”4字诸本皆同，唯观甲本(即东寺观智院甲本，平安时代古写本)与诸本异：“大”和“经”之间为1字，合计3字。关于此3字，西崎亨、藏中...的一段中，也出现个“炎”字。比较这两个“炎”字可以发现：图2的“炎”字上部是个“火”(3画)，图1的“炎”字上部是个“七”(2画)。为了确认，笔者对观甲本的“火”字(包括偏旁)做了调查，最后一笔均为“...
郑州大学学报
|佛学论文|因明|五明|
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