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  • 禅宗公案的精神分析式解读——语言和行为

    —众无对。  行为2——乃斩猫。猫死。  行为3——乃脱履安头而出,猫得救。   如果这是一个发生在精神分析中的事情,会是一种什么样的过程呢?  行为1——众僧为猫而争执不下。这个和前面是一样的。  ...过程中,行为2和行为3都没有了,言说取代了所有的行为,从精神分析的角度来说,所有的行为都是一个类似于汉字的图式,如同梦的结构一样,都是症状性的,只有言说可以让这个症状性的汉字变成象征序列的声音的编码,在...

    不详

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  • 敦煌与佛教

    出现了女性曲线姿态。虽然有的菩萨唇边有八字小胡,但整个身姿已变成了女性。此时的菩萨画像可以说是“女身男相”的菩萨。   3、唐代时期:  唐代是中国封建社会政治 、经济、文化最发达的时期,也是佛教在中...492个洞窟中,历代绘制的《千手千眼观音》共40幅。最早的为盛唐,最晚的为元代。其中盛唐绘制最多,形象也达了最完美的阶段。其代表作品如榆窟第一流窟西夏《千手千眼观音》和莫高窟第3窟元代《千手千眼观音》。...

    不详

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  • 我国历史上的寺院尚武活动新探

    得多。”[3]周武灭佛使“数百年来官私佛寺扫地并尽,融刮圣容,焚烧经典。禹贡八州见成寺庙,出四十千,并赐王公,充为第宅;三方释子,减三百万皆复为民还有编户。三宝福财,其赀无数,簿录入官,登即赏费,分散荡...风的盛行和在当时武功的影响。从中可见,传统的擒拿术与所谓“硬气功”之类功夫,在隋唐寺院武僧活动中,已有较为广泛的传习和流行。  3历史上僧侣武勇之事的考察及分析  3、1护寺绝贼往来与隋代会善寺武僧...

    马 爱 民

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  • 论琴曲《普庵咒》及其传承

    不时加入泛音奏以增添音色变化。  2)音域扩大,按音徽分已不限于各准的主要徽位,而是扩展到从一徽至徽外。  3)贯穿全曲的〔合尾〕乐段,已从呆板的重复改为变化起伏的变奏。  新谱式就是这样通过不同音区的...  2)起咒的咒首删除了“遮遮遮神惹”和“多多多檀那”两句。  3)每回从五转缩减为三转.第一转的“迦迦?”和第三转的“波波?”跟原咒语相同.第二转则是由“仛仛?”和“多多?”两部混合而成。  4)大...

    不详

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  • 论回鹘文化对西夏的影响

    在1028年寻得机会,以突袭战术一举攻克了甘州,回鹘“夜落隔归顺王仓促出奔,元昊置兵戍其地而还”。[3]借其余威,西夏又乘胜从回鹘手中拿下了凉州,并以之作为经营河西的大本营。由于此时盘踞湟水的吐蕃势力...虽未征服高昌回鹘,但从吐鲁番等地出土的回鹘文文献看,宋元时代新疆地区也有一定数量的西夏人入居。如俄国探险家科洛特克夫(N. N. Krotkov)于乌鲁木齐获得的一份回鹘文土地买卖契约文书(编号为3...

    不详

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  • 玄奘与四域佛教

    的关系。敦煌莫高窟壁画中有多处描述的是于阗的人物和风貌。[3]古代西域最重要的几个佛教中心高昌、和田、龟兹等,都处于中西交通的要道,成为东西方文化交流的必经之地,特别是成为佛教史上高僧大德们东来西去的...的回鹘文残卷分析,可能也是由胜光法师将其翻译出来了。   3.《妙法莲华经玄赞》   是玄奘大弟子窥基所著,十卷。根据日本学者上山大峻、百济康义等人研究,这本著作也在西域流行很广。这不能不说仍然是...

    刘元春

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  • 临济“四料简四照用”略论

    自然破除。但从“四料简”整体结构考虑,应以前者为上;  3、“人境俱夺”是针对“我、法俱执之求法者”,因具有慧根能同时领悟二无我之理而我、法俱夺;  4、“人境俱不夺”是针对“我、法二执均已破除之求法者...渐,人有利钝,故名顿渐”;[3](P163)又说:“如付此法(顿悟),须得上根智,深信佛法,立于大悲”。[3](P176)这表明了六祖普度众生的大悲之心,南宗禅法非利根者之专利,也指明了后世导师采用的...

    王荣益

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  • 台湾天台教学发展之研究

    教学发展大事纪 151  参考书目155  图目录  图1 法源讲寺牌匾  图2 斌宗法师遗着《般若波罗密多心经要解》、《佛说阿弥陀经要》  图3 斌宗法师法相之一(摄于民国三十年)  图4 斌宗法...,页7-36,台南:湛然寺,1999。  张瑞良,,台北:台大哲学论评第11期,1988。  郭朝顺,,《圆光佛学学报》第3期,1999。  ───,,《华梵大学第四次儒佛会通学行研讨会论文集》,...

    吴秋慧

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  • 从公众选择角度看科学与宗教的关系

    从公众选择角度看科学与宗教的关系   摘要:科学体系与宗教体系都可以分为1、对世界的解释;2、目标选择理论;3、路线和方法;4、实现目标的实践活动;5、目标实现效果描述等五部分。从这个角度看,科学与...的体系可以从多种角度进行概括。为了把科学与宗教进行对比,一种比较方便的办法是把科学和各种宗教体系概括为五部分,1、对世界的解释;2、目标选择理论;3、路线和方法;4、实现目标的实践活动;5、目标实现...

    不详

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  • 体验尼众的净土生活

    每天早晨2:40就起床,3:30至6:10上早课,6:30吃早饭,7:00至8:10听法,随后去楼上经行绕佛,10:50用斋,午饭后休息一会儿,中午1:30听法,下午3:30上晚课,4:50下晚课去法堂...。至唐代马祖道一营建丛林,百丈怀海制定清规。尤其在明代时,丛林中普遍形成朝暮课诵的制度。全寺僧众每天早晨3点多齐集三圣接引殿,该殿面宽5间,进深13米,重檐歇山顶,殿内正中佛坛上供有西方三圣,中为...

    周祝英

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