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  • 五教合一说

    杀人”、“不可偷盗”、“不可撒谎”和“不可奸淫”四条戒律,针对当代世界的状况,表述了四项“不可取消的规则”:1、珍重生命——致力于非暴力与敬重生命的文化;2、正直公平——致力于团结与公平的经济秩序;3、...寡欲、乐天知命、逍遥自在,一切顺从自然造化的安排。  不单是中国圣人有此观念,西方圣人也相信天命。基督教《圣经》中有讲:  凡事都有定期,天下万物都有定时。(《圣经 传道书》Ecc 3:1)   生...

    张晓卫

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  • 试还原法显大师在中国历史上之地位

    系贞观元年(626年),则为三十岁;即使以西元600年出生,626年西行时也才三十三岁。[3]而且在他之前参访过印度者,除了法显之外还有宋云等人。[4]  (三)二者之比较  法显是在一个全家恐慌其...其中三项为:他是第一个到达印度的中国人;第一个撰写游记的中国人;第一个将外文译成中文的中国人。但这三者都有待商榷。   [2] 见《高僧传》卷3(T50, p. 236b)。   [3] 冥详所撰《...

    李志夫

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  • 浅谈寺院之中的佛法修学生活

    修学的每一个个体的最基本特征,是清净行者的外在体现,也是们僧人在寺院中修学的基本前提条件。   3、严密的佛事  佛陀时代,僧众的日常功课主要是听经闻法、静坐禅修、羯磨学戒与托钵化食等。佛教传入中国...须要把其要点,侧其重点、联系现实、结合实际。在学习的方法上也不能因循守旧,大可生动活泼,方便善巧。这样才契合现代人的学佛根机。须知佛法是圆融的,能把戒律的守持精神深植内心深处,这才是最重要的。  3、...

    体恒

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  • 论南北朝地论师的判教思想

      图3  北道地论师凛师判教结构图:六宗  宗  名    依  据  经  典    教     义   因缘宗  《阿毗昙》  同图1,略   假名宗  《成实论》    诳相宗  《般若经》、三论    常宗  《涅槃经》    圆宗  《大集经》、《华严经》  说染净俱融,法界圆普   真实宗  《法华经》  说权实、迹本,是佛最后真实说法   注:图1——图3主要据智顗《法华玄义》卷...

    王仲尧

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  • 南传上座部佛教巴利语佛典《经集》

    符合不符合意愿,都能控制自己的思想。控制自我,不作恶事;青年和中年时期都能克制自己,不生别人的气,也不惹别人生气,  2《经集》的第一章第一句是要求“抑制冒出的怒气” 第六句是“内心没有忿怒”  3... 3)交往有危险,人与人交往为谋私利,不谋私利的朋友今日难得,谋私利的人不纯洁,  4)爱欲的危险与可怕:  爱怜妻子和儿子,就象高大的竹子互相纠缠。  从亲昵中产生恐惧,从家室中产生...

    不详

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  • 新疆佛教寺院遗址研究概述况

    表明:这是一处较完整的佛教寺院遗址。它向人们展现了魏晋时期精绝佛教寺院、佛教艺术和佛教发展的状况和特点,使尼雅遗址的研究取得了突破性的进展[3]。这座佛寺遗址位于靠近尼雅干河床左岸的一处台地上。河床由...A35S佛寺的时代。其北面大型房址中出土的5件佉卢文木牍和9件汉文木简。汉文木简有两件可粘接,每件上有3~6字,其内容大都牵涉到国家诏书、政令。斯坦因在此曾拿走佉卢文木简牍250件、汉文木简50余件,...

    贾应逸

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  • 道信禅法的精神特质

    者,何故复有相好之身,现世说法?”;2、“何者是禅师?”;3、“云何能得悟解法相,心得明净?”;4、“临(终)时作若为观行?&...的根基不同,而方便施舍不同的法;2、因为“常住于止心则沉没,常住于观心则散乱”,所以“好禅用心人”要“不为静乱所恼者”;3、文中...

    刘元春

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  • 回鹘弥勒信仰考

    您证成佛果时, 千万别忘记我,弥勒! 愿从三毒[2]污染的 三界[3]行为中, 借佛法之伟力, 将我拯救出来,弥勒! 六贼[4]之敌 把我带入地狱, 今天,我求求您, 请将我救出,...生兜率天宫为主。这些思想在回鹘文文献中都有反映,说明他们对回鹘佛教徒曾产生过极为强烈的影响。 3.常做弥勒业,是回鹘佛徒由此岸世界向彼岸世界过渡的舟楫。首先,应净化自己的心灵,故回鹘佛经题跋中常常...

    杨富学

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  • 敦煌本《历代法宝记•弘忍传》考论

    文 弘忍(602~675年)是唐代著名习禅高僧,他与其师四祖道信共同缔造的东山法门在中国禅宗史上居有极为重要的地位,被禅宗尊为五祖。宋人赞宁《宋高僧传》卷8、道原《景德传灯录》卷3以及敦煌发现的早期...十三入道披衣。其性木讷沉厚,同学轻戏,默然无对。常勤作务,以礼下人。昼则混迹驱给,夜便坐摄至晓,未常懈倦。卅年不离信大师左右。身长八尺,容貌与常人绝殊。得付法袈裟[2],居冯茂山,[2]在双峰山东[3...

    杨富学

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  • 观世音菩萨

    当知是人:  (1)即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故,(2)即是光明藏,一切如来光明照故,(3)是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故,(4)是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故,(5)是禅定藏,百千三昧常现前...常以陀罗尼医疗众生病故,(12)是神通藏,游诸佛土得自在故,可见此咒功德,赞不可尽。诵此陀罗尼者,现生能得十大利益:  (1)能得安乐,(2)除一切病,(3)延年益寿,(4)常得富饶,(5)灭一切恶业...

    不详

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