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)心(12)肝(13)肋膜(14)脾肺(15)肺(16)肠(17)肠间膜(18)胃(19)排泄物(20)胆(21)痰(22)脓(23)血(24)汗 (25)脂肪(26)泪(27)手心脚底所排汗液(28)涎(29)涕(30)关节滑液(31)尿(32)脑。 (20)梵天：为离淫欲之色界，诸天的通名，今叫其中之初禅天主为大梵天。 (21)无间地狱：受苦没有间断的地狱。 (22)五盖：①贪欲②嗔念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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而言，种植农作物的热量效益至少比牛群放牧高5倍，比养鸡高20倍，比饲养场生产牛肉要高50倍。 美国的动物性食品之所以可以行得通，是因为它吸取了储存在石油与煤矿的千百万年前的太阳能。动物性食品能有...动物也面临绝种的危机。 郑成功统治时代（1662～1683）：全台约20万人。只有零星的开垦。 清朝统治时代（1684～1895）：全台人口在1795年达130万人，1811年有200万人，...
杨添振·吴美满撰写
|佛学论文|因明|五明|
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离之道，无求圣之心。另据《大乘义章》卷八所述，三涂及盲聋喑哑是苦障，长寿天及郁单越是乐障，世智辩聪是恶增，佛前佛后是善微20。所以，上述八种众生因无法接触佛法而称为八难或八无暇。 关于八难的对治...33册，页36a。 10.《大正藏》第49册，页20c～22a。 11.《大正藏》第49册，页18c～19b。 12.《大正藏》第42册，页603c。 13.良贲述，《仁王护国般若波罗蜜多经疏...
不详
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了‘物不迁论'来‘闲人之常想'。”[20]而涅槃圣果则是佛教修行的最终目的，是当时佛教探讨的话题之一（还未兴盛），对于它的阐释也是僧肇佛学理论完整性的保证。在《上秦王表》中有这样的记载：“在什公门下，...19]汤用彤：《汉魏两晋南北朝佛教史》，上海书店，1991年12月第1版。p276。 [20]洪修平：《僧肇“三论”解空的哲学体系初探》，原载《世界宗教研究》1987年第3期，又见《中国佛教与儒道思想...
不详
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。［20］ 这些都是以水和湖作比喻的。从这林林总总的比喻中可以看到，藏民族的审美情趣和价值取向乃是围绕着山和水这样一个主题，从更广阔的背景上展示了古代藏民族的自然观和审美观。其审美取向和价值取向融入...格萨尔文库》（藏文版）第1卷，甘肃民族出版社2000年9月版，第1315页。 ［20］《公祭篇》，见《格萨尔文库》（藏文版）第1卷，甘肃民族出版社2000年9月版，第760页。 ［作者简介］丹曲，副...
丹曲
|佛学论文|因明|五明|
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承认名言中有自相所成的自性，胜义中心无性，名言中无外境，融合了中观和瑜伽行两大学派的思想。宗喀巴说：“初说世俗，外境亦无，世俗内心，许有自性，唯许六识，同随理行。若就胜义，虽圆成实，亦无自性”。［20...幻化母续》、《金刚四座续》、《佛平等瑜伽续》等。格鲁派的这种划分是结合其“缘起自性空”理论进行的。 ［参考文献］ ［1］［19］［20］［22］［23］宗喀巴．菩提道次第广论［M］．法尊译．台北：...
索南才让
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十力、四念住等三十七道品之所依；七衣是沙弥和比丘白天所穿的，由七片合成三条半，是回忆七觉支及反映其性质的念住等之所依；僧裙分五片合成二条半者，表示回忆五力。［20］可见，僧衣对僧人修行而言是一种方法，...丹珠昂奔等主编．藏族犬辞典［K］．兰州：甘肃人民出版社，2003：297、107、101、691． ［20］久美却吉多杰．藏传佛教神明大全［M］，曲革、完玛多杰译．西宁：青海民族出版社，2006：719—...
李玉琴
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、文成公主勘测解说地形风水；13、为镇地煞修建寺庙；14、11面观音像的制作；15、大召寺的修建；16、制定法律；17、各王妃建寺院；18、译经；19和20、埋藏“伏藏”；21、松赞干布同2位王妃隐逝...前世化身转世历史，此部分包括第1章到第7章。 第2部分叙述佛祖释迦牟尼王族世系及莲花生将要出生的预言，此部分包括第8～11章。 第3部分叙述莲花生的出生及从政、娶亲事迹，此部分包括第12～20章。 ...
孙林
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逐渐以布袋和尚的图像取代原来法相庄严的天冠弥勒或弥勒佛。［20］ 关于布袋和尚的造像，《宋高僧传》云：“后有他州见此公亦荷布袋行，江浙之间多图画其像焉”。说明最迟在北宋初年，布袋和尚造像的流传就已经...岳林寺东廊下端坐盘石而说偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”偈毕安然而化。其后他州有人见师亦负布袋而行，于是四众竞图其像，今岳林寺大殿东堂全身现存。 ［20］参看严雅美：《＜泼墨仙人...
谢继胜 高贺福
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魔路上逃跑了……”“有两只苍鹰，白色得胸脯与黑色得胸脯……”。［20］这一类描述语句所透露的内在逻辑自然不需要我们再做怎样的提示就能明白其与二元论该具有怎样的关系。［21］第三，现今一些学者（最先是...故事》，岳岩译，载《国外藏学研究译文集》第4辑，西藏人民出版社1988年版，第195～262页。 ［20］同上，第220、254页。在一些仪轨故事中，白色的卵与天门、天的区域、神域具有关系，这与后世...
孙林
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