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  • 般若经的空义及其表现逻辑

    梵文『心经』的长短本(注11)　　　　中，相应于“五蕴皆空＂中的“空＂的，都作svabhaava-　　　　`suunya，这恰好是自性空之意。故“五蕴皆空＂当是“五　　　　蕴皆自性空＂。(注12) 　...-167。 本　　　　　　　　文所参考的『心经』梵本原文，皆出于此。 　　　　　　　　(注　12)附带一说：在上面提到的几种『心经』译本中，法　　　　　　　　月译本、智慧轮译本、法成译本与施护译本...

    吴汝钧

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  • 往生净土的科学玄谈

    的人，那么，他的发言将是最值得我们洗耳恭听的。」[12] 既然科学如此举足轻重，那么在科学知识日新月异的今天，如果我们希望佛学也能与现代科学共舞，广泛被知识分子接受，那么从科学的角度对佛教教义...

    释如石

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491546448.html

  • 结戒原委与制戒原理

    ，对内 对外协调统筹的决策。 页 12 The Facts of the Establishment ...

    释昭慧

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  • 中观根本慧论文句释宝鬘论（2）

    业无因之过故；定非作者亦不作定是业，否则，当成作者无因及作者不作业的过故；定是作者不作定非业和业非业，否则，当成无作者的业及业无因过，如云：『是业与非业』其因如上已说（12）。定非作者不能作定是业及业... 　　（12）其因即为『彼此相违故]。 　　（13）此处略去『与受等心所]五字。 　　（14）义指[火不是薪，薪不是火]。 　　（15）汝：中观师。 　　（16）见：眼根。 　　（17）所...

    任杰

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  • 《中觀論頌．24.7》在解讀上的幾個問題（1）

    面對有所謂「準梵語佛典」之稱的藏譯佛典，(12)而進行 其梵文的還原譯之際，或據藏譯詞組而推想其原初的梵文語形 的時候，吾人也必須先行斟酌前述問題存在的可能性，因... 譯為 "ston. nnid dgos" ， 很明顯的在形式上會使得藏本的詞間關係 處於「空窗期」。 12 這是山口益（ 1981 ， ...

    萬金川

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  • 从台湾万佛会谈佛教的社会参与

    面临的挑战必然是颇为可观的。值得庆幸的是台湾佛教经过了将近四十年的休养生息与人才培训，到了解严初期有了复苏的征兆(注12)，再经历了几年来的百家争鸣，佛教成为当今社会的新兴势力与文化主流，与社会的互动...伦理价值》 (国家政策研究资料中心，一九九○)，一○四页。 (注 11)宗教的创新可以说是一种新文化运动，与重世俗化的新宗教是不一样的，是佛法自身的调适上遂，不是另外自立新的教派。 (注 12) 蓝...

    郑志明

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  • 梁武帝诗赋中的“儒佛会通”论

    释迦牟尼和老子、孔子为二三圣[12]，十分重视儒家思想的作用，亲自讲论儒家经典，鼓吹儒家忠孝两全的思想。　　上面叙述萧衍生平对儒释的习染，乃至有关儒释的著作，以及思想中的儒释意识，对儒释的态度，论述他会通...〈南北朝时期的社会与佛教〉第二节〈梁武 帝与佛教〉──梁武帝对佛教的提倡与支持。　　[12] 见〈敕答臣下神灭论〉(《弘明集》卷十)。　　[13] 以上论点参考拙论〈萧衍作品的宗教风貌〉...

    洪顺隆

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  • 《观世音菩萨普门品》偈颂的解读

    667)《续高僧传?阇那崛多传》也有相关的记述：“以周明帝武成年，初届长安。……会谯王宇文俭镇蜀，于彼三年，恒任益州僧主，住龙渊寺，又翻观音偈、《佛语经》。”[12]认为《普门品》偈颂是阇那崛多止住...

    黄国清

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  • 三论宗的传承及其“空”思想之考察

    影观恒济同志美赞，日济大 师继踵弘传，以授道朗大师，道朗授于僧诠大师，僧诠授于法 朗大师，法朗授于嘉祥大师。(注12) 又云： 嘉祥大师本胡国人也，...疏》卷3，（大正藏卷42、40页、下）。 (12)引见平川彰著《八宗纲要》（下），559页（大藏出版、昭 和56年）。 (13)同注。 (14)吉藏的著作分...

    余崇生

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  • 《大乘庄严经论．修行品》初探

    造，或者说是多人共造的。 因此，他认为不必固执于二者选一的说法。 不过依近代学者们的主张，较具代表性者，则如［注12］： ? S. L?i：MSA与...18片。而依SMM的描述，编号NGMPP Ms. No. 3-697 的E本为24×12cm的贝叶，以Devanaagarii书写，贝叶有7-9 行，共252片（依...

    释善音

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501646589.html
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