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，世人本自有之。即缘心迷，不能自悟，须求大善知识示道见性。’【《坛经》第12节。】这是说，菩提、智慧、觉悟就是众生之心的本来状态，是众生之心的本质，不过由于其迷惑即无明而使其妄染。这一解释符合心性本净...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193339245.html
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方会禅师后录》一卷行世。 方会一生有嗣法弟子12人，其中以白云守端最有影响。由于方会住在‘杨岐山’弘扬禅法，后世出于对方会及其弟子影响的认可，遂将其法系命名‘杨岐派’。方会本人由于追随楚圆的时间较长...
宗 性
|佛学论文|因明|五明|
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是《起信论》所言的人性本具之真如心【释恒清：《大乘起信论的心性论》，《台大哲学评论》，1989年第12期，235页。】。 所以，考察佛教对宋明理学的影响，尤其从思想方面来说，不能忽视《起信论》的...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
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．劝酒》，见《全宋词》。】。 例11‘哩棱逻’隐代慈明禅师道法之歌，故下句谓须弥随此歌而舞、虚空应此歌而和。例12、13‘哩啰啰哩’、‘啰哩啰哩’分别与上下文‘两忘机’、‘悟从前’相呼应，均有隐代...宋元词曲里的‘闹篮’。依据这四处宋元时代的用例，我将‘闹篮’一词释作‘热闹多事的场合’，收载于拙著《禅宗著作词语汇释》【江苏古籍出版社，1990年。】。此释语及四例书证后被《汉语大词典》第12册采录。 ...
袁 宾
|佛学论文|因明|五明|
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》中译本《序》，当代中国出版社，1996年，12页、5页。 】东方人与西方人也同样。
中国佛教的现代化或现代转型不可能走西方原始基督教、天主教转化为新教的老路，原因就在虽然佛教现代化也同样趋向...
邓子美
佛学论文|因明|五明
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1882年（明治15） 12岁 本多町小学未毕业，进入私塾就学，随后入石川县专门学校附属初等中学科。
1885年（明治18） 15岁 与友人藤冈作太郎等共同创办《明治余滴》，担当该刊物编辑。
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邢东风
佛学论文|因明|五明
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、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。 12． 不以有行，亦不以无行。 13． 诸行性相，悉皆无常。 14． 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 15． 疾苦在身，...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
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;业力持故，我于神字尚不能忆，况发通耶”［12］所以业力是最大的，当业力现前时，根本使不出神通来。
另一则叙述则是有关佛陀晚年，他的祖国灭亡的事迹。他的祖国迦毗罗卫是个弱小的国家，...页575。
11、见于凌波，《简明佛教概论》，台北：东大图书出版，1993，页58。
12、见《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷18，《大正藏》第24册，页287a～c。又此事亦见《增壹阿含经...
丁敏
佛学论文|因明|五明
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专坐禅，对于《金刚经》更加推重，禅宗因之弘大炽盛，《金刚经》也因之更加普遍流传［12］。此外，唐玄宗曾御注《金刚经》，这对《金刚经》的普遍流行是有绝对的作用，陈祚龙〈关于李唐玄宗御注金刚经〉中即云：&...［11］见《大正藏》第20卷，页338。
［12］《六祖坛经》有云：“善知识！若欲入甚深法界，入般若三昧者，直修般若波罗蜜行，但持《金刚般若波罗蜜经》一卷，即得见性，入般若三昧。当知...
郑阿财
佛学论文|因明|五明
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观音故事，其中《毛德祖》条被张演所转录；《高荀》、《郭宣》、《李儒》三条被陆杲转录。《冥祥记》集中了一批观音传说，在鲁迅辑本里即保存三十四条之多，其中大半内容同于陆书［12］。这里显然没有&ldquo...
［9］《南齐书》卷41《张融传》。
［10］《梁书》卷26《陆杲传》。
［11］慧皎《高僧传》卷8《释法通传》。
［12］关于陆杲《系观世音应验记》与王琰《冥祥记》的成书先后...
孙昌武
佛学论文|因明|五明
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