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自然不堕“沉掉”，得呈现明朗的境界。（10）念善：如心能不贪不受，即能趋於寂灭的安稳喜悦。（11）念心摄：舍除“掉”念，就能护持自心。（12）念心解脱：能离“掉、沉”两法，即能舍去二边，得到解脱。（13...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
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，垂带式踏道12级。门前有石狮一对，山门上镌刻人物花卉浮雕。正殿为单檐悬山式顶，抬梁式梁架，居寺中，位置稍高。其它殿堂均依山就势紧靠山门正殿。寺内多设暗室、暗道、隔壁墙、天桥、楼梯、有若迷宫。观内有...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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十二支头陀行中的其他各支，都各有其净化身心的特别作用。“但三衣”是为了“成就少欲”、“离于多求”(12)，也就是实现生活的简朴化，...三十三，页814。
(12)同前注。
(13)同(1)，卷三十三，页815。
(14)同前注。
(15)同前注。
(16)同(1)，卷三十四，页815。
(17)同...
游祥洲
佛学论文|因明|五明
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(12)可以自由地云游他方十万亿佛国，并且以花供养诸佛。
综合这些设计，可见极乐世界是一个非常完美的学习环境。如果要把极乐世界比喻作一个完善的佛学夏令营，应不为过。
第四、阿弥陀佛的...
游祥洲
佛学论文|因明|五明
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集经》中对恶比丘，则许俗治。道宣律师对这个问题也作了说明：“《十轮》不许治者，比丘内恶，外有善相，识闻广博，生信处多，故不令治。必愚暗自緾，是非不晓，开于道俗三恶门者，理合治之。”(12) 这与...再引不另加注。 [11] 《大正藏》T.12，p.397b。 [12] 道宣：四分律行事钞资持记·僧网大纲篇。 [13] 圣严法师：戒律学纲要，288页。 [14] 印顺导师：佛法概论，收于《...
济群
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坏 因 果 律 ， 正 如 宗 教 一 样 。 ” [12] 这 与 列 宁 在 《 唯 物 主 义 与 经 验 批 判 主 义 》 中 预 言 电 子 仍 然 可 分 有 异 曲 同 工 之 妙 [...1] “ 中 国 需 耶 教 与 欧 美 需 佛 教 ” ， 《 太 虚 集 》 ， 黄 夏 年 主 编 ， 中 国 社 会 科 学 出 版 社 ， 1995 年 12 月 一 版 ， 第 437 页...
蒋 劲 松 何 冰
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亦无非观诸法空。 12 续藏 98 册，页 351 右上～下。 页 158 细之论述，若依文脉来解，「识」是指第六识（或藏识）， 「心」是指自性清净心...
陈英善
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深心，譬如小儿眼等 五情根未成故， 不别五尘不识好丑，信等五根未成就， 亦复如是。( 注 12) 前述《大论》由「应萨婆若心， 集诸善根」，来说明「深心 」， 而上段...
蒋义斌
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火，身下出水，⑥身下出火，身上出水，⑦身上下出水，⑧身上下出火，⑨履水如地，10履地如水，11从空中没而复现地上。12从地没而现空中，13141516空中行、住、坐、卧，身放烟火，踊没自由，无所触着，...
南怀瑾
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、普惠)，80余岁者2人(法显、杜顺)，共9人，连原表人数合计570人。其中百岁以上计12人，占2.1%；90岁以上42人(包括百岁以上者，下例同)，占3.76%；80岁以上者162 人，占28.4%...
陈星桥
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