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  • 永明延寿之禅净思想

    沙界，遍历道场。[64] 　　这一段文字可以说阐明了延寿融合思想的精华，他统摄各部经典，各派学说的大要，融入 　　“宗镜”的“一法”中，也即是禅宗的“一心”中，他认为禅宗与各教派虽然名称不同，但它们所...藏》第48册，第924页上。　　[63] 《宗镜录》卷24，《大正藏》第48册，第551页下。　　[64] 《唯心诀》，《大正藏》第48册，第993页下。　　[65] 《宗镜录》卷2，《大正藏》第48...

    法缘

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  • 高丽义天来华在何处登陆

    反对，认为“汉东平王请诸子及《太史公书》，犹不肯予。今高丽所请，有甚于此，其可予乎？”不过朝廷没有采纳这个意见。[64] 　　正是由于内外反对，朝廷对高丽的态度有了变化，从热情变为冷淡，并且对高丽来人...称甲子。轼却之曰：“高丽于本朝称臣，而不禀正朔，吾安敢受。”使者易书称熙宁，然后受之。”　　[64] 《宋史·苏轼转》。另《宋史·高丽转》亦云：“礼部尚书苏轼言：“高丽入贡，无丝发利而有五害，今请诸书...

    （中国）黄夏年 （韩国）朴永焕

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  • 论大慧宗杲

    活计，不得飏在无事甲里，不语（得）向举起处承当，不得向文字中引证；但向十二时中四威仪内时时提撕，时时举觉。狗子还有佛性也无？云：无。不离日用，试如此做工夫看，月十日便自见得也。[64]　　这一说明，实际... 宗杲：《语录》卷一七，第392页上。　　[63] 宗杲：《语录》卷二二，第409页下。　　[64] 宗杲：《语录》卷二六，第427页下。　　[65] 宗杲：《语录》卷二四，第421页下。　　[66]...

    董 平

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  • 印光法师简谱

    后世，亦已承诺。他年参礼普陀时，必期成就此愿也。率以裁复，未能悉宣。　　二月四日 昙昉疏答 录自弘一法师 　　1924年，64岁，民国13年甲子，作《劝戒杀放生文序》(文钞三编卷三)、《学佛浅说序》...

    不详

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  • 妙音居士著:圆因老法师（二）

    ，1995。　　刘小如、齐如，〈台北市民众放生行为研究报告〉，《中华民国野鸟学会年刊》，7：59—64(1998—1999)，页59—62。　　莲子，《放生感应奇迹记》，台南：和裕出版社，2001年。...中华民国野鸟学会年刊》，7：59—64(1998—1999)，页　　[47] 这句话笔者参与几次放生活动下来，常听闻道证师常如此说。　　[48] 《入楞伽经遮食肉品》，大16，页561中：‘大慧！我...

    妙音居士

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  • 《金刚经》相关的忏法初探

    敬礼，毗47卢遮48那49，千叶50莲51花，四智52珍53宝54，德55山无56极57，愿海无边58，积行三祇59，累功60十地，广61超62法界63，体满虚空64，南无圆满65报身66释67迦68...“照”，据乙、丁、己、庚、辛、子、丑、卯本删。 　　63“界”，寅本作“惑”，丁本至此结束。 　　64“体满虚空...

    达照法师

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  • 百年玄奘研究综述

    认为“参证文献，以六十五岁为确切。”(《玄奘年谱》，第4页)并对其它的63岁、69岁、56岁、60岁、61岁、64岁几种说法都做了考察。专家认为，他所做的考释年寿，“殆可定论”。所做的《年谱》，资料...

    黄夏年

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  • 佛教对于彼岸世界的想像及其对中土的影响

    》卷四“萨他泥湿伐罗国”中所描绘的“福地”就是这里。[18]拘卢是婆罗门教发扬成长的中心，印度人以此為中心，而向往北方的最上的拘卢，最福乐的地区。　　北拘卢是多山地区，《正法念处经》卷64說：北洲有十...

    王青

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  • 论袁宏道的佛学思想

    不但在丛林之中有广泛的影响，以至于被誉为“法门之周孔”（64）很多缙绅先生也纷纷及门问道。袁宏道在由禅入净之前，也曾与祩宏有过往还，万历二十五年，袁宏道与陶望龄一起作东南之游时，曾与云栖同游，并且到五...重修云栖禅院记》，福建莆田广化寺景印《莲池大师全集》，页1065B。　　（64）德清《古杭云栖莲池大师塔铭》，载《莲池大师全集》，页1283A。　　（65）《袁宏道集笺校》卷十《云栖》，页437。　　（...

    周 群

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  • 神圣化与世俗化

    开元寺　8　　兴法院　2　　明因院　1　　读上院　2　　赞皇县　　嘉应寺　64　　严华寺　40　　龙堂院　20　　治平寺　4　　法会院　1　　柏乡县　　神应寺　11　　宋圣寺　4　　平棘县　　济道寺　...

    王雷泉

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