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  • 龙树《回诤论》中「量」之理论的研究

    相续，就像（iva）（众多）灯焰一样」；甚至，更精确地应该译为：「像（众多）灯焰一样的（众多）五阴的（这个）相续」。显然，这并不是一个完整的句子，而只是一个句子的主词（subject）而己(注64)。...andhasya；而当它是多数所有格时，则写成shandha-naon。　　(注64)完整句子的主词在下半颂的第一个字　pravartate，它是动词字根pra-√vrt（进行、 运转）的第三人称...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530438228.html

  • 船山诗学中“现量”意涵的再探讨

    心理中的合成（fusion），包括诗人“把自己的感情注入”，使“客观物境遂亦带上了诗人主观的情意”64 从而由表象上升为意象。此处笔者无意批评这一理论，因为以现代心理学成果对古代文论概念如“意境”进行...　　64 袁行霈，〈中国古典诗歌的意境〉，《中国诗歌艺术研究》（北京：北京大学出版社，　　1987），页26-47。英文著作的例子如Cecile Chu-chin Sun, Pearl from ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533838269.html

  • 藏传因明他比量式

    分析了同法论式和演绎三段论的异同，异法论式也同样具备三段论公理与规则。具体表述一个合因推论式之因三相，如果说同法论式的表述格式为三段论AAA式，异法论式则成EAA式，在三段论的64种式中虽无EAA式，...

    祁顺来

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534638281.html

  • CNKI收录的因明论文综述（一）

    AAA式吗?》中说：“逻辑发源于希腊、中国、印度、形成鼎足面三之势。亚里士多德创立了三段论，并且整理成一、二、三格，后人又补充了第四格，使三段论成为四格64式。中国古代逻辑没有亚氏逻辑形式化程度高，但在...

    刘邦凡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052038325.html

  • CNKI收录的因明论文综述（二）

    　再谈藏传因明的应成推论式 　　青海民族学院学报（社会科学版） 　　1997/04 　　64 　　图·乌力吉 阿旺丹增 　　也探佛教的九句因和因三相 　　内蒙古师大学报（哲学社会科学版） 　　1997...

    刘邦凡

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  • 《正理经》简读（四）

    他说：“地有色、味、香、触的德，水有色、香、触的德，以此类推”，他是把水的德说错了，水是有色、味、触三德而不是色、香、触三德。 　　3.1.64 （有人说）并非如此，因为看不到一种大具有所有特性（不止...

    不详

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  • 《正理经》简读（五）

    当然了，这里说的是正理派的说法而不是佛教的说法。 　　3.2.64 吃饭也是个原因。 　　更进一步。先说自己的业，又说了父母的业，现在又说了一个吃饭。这些都是身体形成的原因，但说的时候是先近后远。最重要...样儿。 　　4.1.63 没有烦恼（贪、嗔、痴）的人的行为不再导致转生轮回。 　　没有烦恼的人他的所为不会导致轮回，不轮回就是解脱了。所以说，我们要断烦恼。 　　4.1.64 （有人说）不对，因为烦恼...

    不详

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  • 西域敦煌回鹘佛教文献研究百年回顾

    《羽田博士斯史学论文集》下篇，言语·宗教篇，京都，1975年，第64～137页。）的藏品。前者保存466行，后者存留405行。对回鹘文《佛说天地八阳神咒经》的研究，日本学者小田寿典作出了突出的贡献，他...，第97～112页；《哈密本回鹘文〈弥勒会见记〉第三品研究》，载《民族语文》1983年第1期，第50～64页。）等，在此基础上，又将该文献的序幕与前4幕进行了整理，出版了《回鹘文弥勒会见记》第1卷（...

    杨富学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238983.html

  • 台湾五十年来敦煌学研究历程及其特征

    音》64卷1期，1983）包括三个内容：敦煌古抄唐宣宗大中五年上都某些高僧诗词辑佚；新校重定敦煌古抄《少小皇宫养赞》；敦煌古抄释门吟叹与牒状抽样。另外吕光华《敦煌本唐人选唐诗考》（政治大学硕士论文，...

    陈友冰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594338985.html

  • 佛學入門(四)

    ，(三)生善心難，(四)生中國難，(五)得人身難，(六)具諸根難。 　　63、西方三聖：阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩。 　　64、阿彌陀佛：譯意是無量光、無量壽，故亦稱無量壽佛。 　　65、僧伽：...

    佛陀教育基金會編著

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