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。】在神会看来。‘自性空寂，空寂体上自有本智，谓知，以为照用。’【《神会语录》之《神会和尚禅话录》，119页。】‘本空寂体上，自有般若智，能知。’【同上书，67页。】因此，主体依靠空寂体上的‘能知’就...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193339245.html
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明芳：《禅与茶》，67页。）】。……因此只管专心尽志勤练茶处的三昧修行为要。 然而，上引这两段注重禅（心），而轻忽茶（术）的‘茶禅同一味’，还不足以看出千宗旦茶道的特色。他的特色，应该是在吃茶的...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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藏也。’【同上书，67～68页。】前面说染习与此心是不一不异的，而此处则更进一步说，这一切染净诸法就是吾人此心中所生出，犹言一切万法全体皆是如来藏，法从心生，离心别无有法。此处着重体现了心...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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lsquo;行为的约定俗成的习惯’，历史‘遗传下来的制度’。（《经济与社会》，商务印书馆，1998年，66页，67页，251页）‘传统主义’：&...
邓子美
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194739263.html
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发起寺院柏林寺亦非人数最多的单位。见下表： 沃州 龙兴寺 67 感应寺 37 柏林寺 16 禅定院 13 开元寺 8 兴法院 2 明因院 1 读上院 2 赞皇县 嘉应...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194839264.html
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三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。 66． 莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。 67． 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
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宗门歌颂，格式多般，或短或长，或古或今。假声色而显用，或托事以伸机，或顺理以谈真，或逆事而矫俗。虽则趋向有异，其奈发兴有殊，总扬一大事之因缘，共赞诸佛之三昧......。［67］
说明禅门歌偈...页789。
［65］《白莲集》卷3（收入《景印文渊阁四库全书》第1084册），页347。
［66］《新纂大日本续藏经》第66册，页728下。
［67］《禅宗全书》第32册，页7上。
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汪娟
佛学论文|因明|五明
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不能再规避此问题了。同时，汤用彤先生在一九三Ｏ年於中央大学演讲，提到的:「熊十力先生昔著《新唯识论》，初稿主众生多元，至最近四稿，易为同源」这段话(注67)，才能有较清楚的了解。 在《十力语要》卷四...64)同上。 (注65)同上。 (注66)同上。 (注67)转引，郭齐勇，《熊十力与传统中国文化》，P.21-22。 (注68)台北，广文书局，1962。 (注69)原书，卷四，P.1。 ...
江灿腾
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不复更详”（《释教篇》，第67页）。五法三性、八识无我，正是欧阳所谓的法相学、唯识学，相当于《深密》第三时教的全部内容。这意味着，欧阳晚年的教法思想，固然要对唯识学、唯智学作平等观，甚至有抑唯识而...
程恭让
|佛学论文|因明|五明|
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晨华译《自我分析》页67，北京，工人出版社，1988
3 郑振煌译，〈推荐与佳评〉页6，新疆人民出版社，1999
4 明洁、明尧译《活得安祥·中文版前言》页3，中国国际广播出版社...
不详
佛学论文|因明|五明
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