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自此以后，回鹘摩尼教便销声匿迹了。 作为“国教”，如果摩尼教还继续存在，不可能在中外史籍中得不到任何反映。我们现在所掌握的时代比较确切的回鹘摩尼教文献，都可归入12世纪以前。故而我们可以认为，...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00555369987.html
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[关键词]终极信仰；世俗化；差异性；古代文化 [作者简介]刘圣鹏，暨南大学文艺学博士，四川大学比较文学博士后，副教授，四川 成都 610000 [中图分类号]G12；102 [文献标识...
刘圣鹏
|佛学论文|因明|五明|
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206 图4-8 小区亲子话剧表演206 图4-9 办理南瀛文学奖颁奖典礼 207 图4-10 宗教文化活动古文物展 207 图4-11 宗教教育暨文化活动 208 图4-12 小区老照片...
黄锦绵
|佛学论文|因明|五明|
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太原、五台山,且研究的人比较多。” 不仅如此,敦煌莫高窟第61窟还保留有规模宏大、构图完整、创作精美的五台山图。这幅图高约3米多,宽12米。这幅图基本由上、中、下三部分组成。上部主要表现的是文殊...
陈双印 张郁萍
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以缘真如境智，修习多修习故，所依止转。转依无间，当知已断阿赖耶识。由此断故，当知已断一切杂染。[12] 又《庄严经论》云：“如是种子转，句义身光转。是名无漏界，三乘同所依。”[13]此说转依，种子...
养辉法师
|佛学论文|因明|五明|
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大哭。”[11] 蔡鸿生先生已经指出，在西域文化史上，割耳剺面之俗还用于表现送别的悲伤和讼冤的悲愤，显示了胡俗文化内涵的多样性[12]。其实还不止此，例如唐太宗贞观年间，契苾何力被部族...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宗教抵制是僧侣们引起社会变化最有效的行动。[12] 僧侣们的宗教抵制使缅甸政府和军人处于非常尴尬的地位。因为在缅甸这样的佛教国家，一个佛教徒如果得不到社会的承认，也就没有社会地位，被人瞧不起。所以不给...
李晨阳
|佛学论文|因明|五明|
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之上,其左右各有胁侍、女真、护法神将等数十尊。第12号龛为横长方形龛,龛内镌刻有四位天尊神像,此即《胜境碑》中所记述的“张、李、罗、王名天之尊”。该处的造像之中,还有十多龛佛、道合龛造像,有的龛中间为...
陈艳玲
|佛学论文|因明|五明|
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AT类型分类法 (Aarne-Thompson) 二九三「器官争大」「 身体两个部分不合」一类故事(注12)。由于丁乃通于《中 国民间故事类型索引》一书导言中表示，宗教类故事一概不 收(注13)...
张瑞芬
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世纪著名的注释家觉音(Buddhaghosa)翻译并且注释过的。（注12） 他把已然译成古锡兰语的佛教三藏，转译为由印度传至锡兰的统一佛 典语言（亦即日后所谓的「巴利文」）。他有关这段文字的译注...
徐真友
|佛学论文|因明|五明|
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