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下一寸，名忧陀那，此云丹田” [12] ，或以“吹呼嘻呵嘘泗”六气和十二息来治病 [13] ，修息之证果则 ?六妙门?“第七，旋转六妙门”论“息即是空，空即是息，离空无息，离息无空”是阐述了修息的空观...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113274055.html
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法？我从无始以来生生世世流转的时间又是什么？
（5）进一步体会：我的轮回生命实际只是一刹那。
12、（1）以刹那性为途径，以理抉择有为法无有实义、无可把捉。
（2）体会：当下的电视画面，我执取...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14550674477.html
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业者，11、麻疯患者，12、小于鹌鹑，13、生为「饥渴饿鬼」、「烧渴饿鬼」或「起尸阿苏罗」，14、生于阿鼻地狱与「世界中间地狱」，15、生为他化自在天魔王，16、生于无想天界与净居天界，17、生于无色...
林欣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514276938.html
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一个天神，是很不一样的：一般是“往外的”追求“外在境界”的满足自己，佛陀则是“向内的”，减少甚至舍弃贪、嗔等欲望，以免于受到“外在境界”的影响。这是这一经的大意。我们再看下一经。
第12经“欢喜...
蔡奇林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485377157.html
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新译经与中土著述四千九百余卷，故合正藏为万卷。
(九)《内典目录》(作于836年)
12卷，王彦威撰。王彦威(?－845)，字子美，太原(今属山西)人。元和中，举明经甲科，补检讨官。后历任...
冯国栋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071178401.html
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尤以蝗灾为甚。据《汉书?五行志》载：“太初元年夏，蝗从东方蜚至敦煌；三年秋．复蝗。”时至晚唐五代时期敦煌蝗灾依旧猖獗。《水旱霜蝗之事》第3至12行云：
今者我皇理国，子充黎元，既霜风早降，致伤西...
陈大为
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244979047.html
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21日一大早就起床了；虽然，昨晚到12点多，还有人员陆续地报到进来客房，加上一点兴奋，一些感触，几乎整夜没睡；但是，我还是五点多就到了大雄宝殿，亲临早课，又到“不二门”看著朝山队伍上了大殿，然后...
范增平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11254079066.html
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宗教的生态智慧与科学发展观
【编者按】迄今为止，在联合国教科文组织公布的中国境内30处世界自然与文化遗产中，与宗教有直接关系的达12处之多。这说明，宗教在生态保护方面有着悠久的传统，也发挥着积极的作用。实际上，在各宗教的经典教义中，有许多关于生态环境保护的具体论述。如今，科学的发展观正在成为指导我们经济社会发展的一个重要理论尺度，如何按照科学发展观的要求，弘扬宗教中蕴含的生态智慧，推进...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05230779182.html
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比喻“金刚三昧”，若有证得此定者，一切功德自然聚集。
（12）能益义：“金刚”至宝，能够救济穷苦之人；以此比喻“金刚三昧”，能够饶益世间众生。
（13）庄严义：“金刚”可以作为饰品，庄严...
王孺童
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235579252.html
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，这三天是有轮回的。若行者修至四禅境界，也能修佛法，如修12因缘观、修四圣谛，能去观心的虚幻不实在，不受妄心的影响，在佛法里面真正有修这些，那就能得到小乘自我解脱，就居住在这后面的五净居天，是声闻、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241579281.html