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  • 禅门清规的形成发展与禅宗的历史命脉

    后善,“免堕菩萨乘”;而突破“三句”才能达到“最上乘”,才能最终得解脱。(5)这种中道的禅法要应用到具体的禅修生活中,达到知行的统一和圆融,就只能采取既不像印度传统佛教那样律制严格、禁绝食力的“不爱取...超迈的人世普济的事业。  注释  (1)怀海弟子黄檗语,见《古尊宿语录》卷三。  (2)《大正藏》卷四十八,第1158页。  (3)同上,第112l页。  (4)亿《古尊宿语录》卷二。  (5)同上。...

    韩凤鸣

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  • 佛教对本体问题的探讨

    :(1)世界有常?(2)世界无常?(3)亦常亦无常?(4)非常非无常?(5)世界有边?(6)世界无边?(7)亦有边亦无边?(8)非有边非无边?(9)如来(此词指众生,下同)死后有?(10)如来死后无?(11)亦有亦无?(11)非有非无?(13)命与身为同一?(14)为异?这十四问题①可分为四类,首四项属世界生灭问题,(5)至(8)项属时间及空间边际问题,(9)至(12)属生死问题,最后两项属灵魂...

    吕沛铭

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  • 佛教经济与佛教旅游

    带动旅游经济,如号称世界第一之最大佛像艺术;提出与云岗、龙门、乐山、天坛并称中国五方五佛之口号。  5.三亚观音大佛:三亚观音大佛坐落于海南,于今年(2005年)刚刚落成。三亚观音大佛虽亦以大佛为诉求...相似。而此宗教产业又因年代关系衍生文化产业,所以南华寺旅游产业相对比其它寺院发达。  4.宝峰寺:马祖道场宝峰寺以办佛学院为主。  5.天童寺:天童寺对中国人而言不具号召力,但因是日本曹洞宗发源地,故有...

    惠 空

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  • 基于旅游发展的寺庙园林及其规划研究

    的总和。  2.1.5 寺庙园林旅游资源:指的是存在于寺庙园林或周边的,对广大旅游者能够产生吸引力的所有佛教吸引物,都可以称之为寺庙园林旅游资源。如寺庙建筑、绘画、雕塑等。  2.1.6 旅游发展:...、瑞香、白兰花、蜡梅、金银木、兰花等。常选用的观叶植物和地被植物有如芭蕉、玉簪、麦冬等,与寺庙环境十分融合。  2.3.5 寺庙园林景观小品特点  寺庙园林内除了各式佛教建筑、佛像雕塑外,还有一些比较...

    董小云

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  • 唐代佛教寺院地理分布的缉补

    六分之一。同时从表列各州寺院数字看,与实际情况差距甚大。如表列中陇右道诸州没有沙州,我们从敦煌文献及李正宇生生的研究看,晚唐敦煌地区有寺院17个,其中尼庵5个,僧寺12个。这些研究成果早在1988年就...全国寺院总数的六分之一。同时从表列各州寺院数字看,与实际情况差距甚大。如表列中陇右道诸州没有沙州,我们从敦煌文献及李正宇生生的研究看,晚唐敦煌地区有寺院17个,其中尼庵5个,僧寺12个。这些研究成果早在...

    郑炳林 李 强

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  • 金阁寺建筑与塑像概述

    5米的砖砌斜坡,是一处开阔的平台。正面是山门殿,门檐下挂着题有“金阁寺”三字的横匾。蓝底金字,六龙走边。门旁有民国十四年(1925)刻的石狮、木旗杆。石狮高1.4米,造型优美,精雕细刻。雄狮勇猛健壮,...山腰的东胜神洲,护卫东方世界。他的塑像是身着白色盔甲,为勇猛武士,手中持着琵琶。琵琶代表佛界音乐。音乐是供养佛陀的主要东西之一。  5、增长天王是护世四天王之一,居于须弥山腰的南赡部洲,护卫南方世界。...

    高明和

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  • 敦煌本《导凡趣圣心决》录文及作者考略

    层》,[2]这里所述按笔者定名为准:  1、圆明论一卷(据尾题,首残,接P3664号)  2、阿摩罗识[3]  3、导凡圣悟解脱宗修心要论 靳州忍和上(据首题,尾全)  4、秀和上传语[4]  5、导凡趣圣心决(据首题,尾全)  6、传法宝记并序,京兆杜字方明撰(据首题,尾题“传法宝纪七祖一卷”)  7、先德集于双峰山各谈玄理(安心法)[5]  8、稠禅师疗有病药方(据首题,尾全)  9、大乘...

    不详

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  • 觉海商场路——事业成就之道

    社会的心?)  三、事业如何永固——慈悲喜舍、勇猛精进、八种功德  1、慈善为根本 2、悲愍为愿行  3、随喜为赞叹 4、舍己为众生  5、勇敢担责任 6、猛突创新迹  7、精勤敬业心 8、进取永长存...创业共经患难,失业后哪里去?咬咬牙她又挺过了,结果她收获的更多。这是一件真实的事。  5、勇,勇敢担责任,企业家要勇敢承担企业责任、社会责任,提供就业、依法纳税,还要带领他人一起致富,积极投身慈善事业...

    海空上师

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  • 北京门头沟区文物古迹

    单位   庄士敦别墅 妙峰山乡南樱桃村,位于妙峰山的南道公路边。别墅南向,共有5间,前有抱厦。别墅山坡及水塘边有3座凉亭。正厅有溥仪为之手书“乐静山斋”匠额。庄士敦,... 龙泉镇圈门中学。门头沟区文物保护单位   峰口庵关城  龙泉镇圈门以西5公里横岭山   万缘同善茶棚 龙泉镇琉璃渠村北。...

    不详

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  • 中国近代佛教史上最早出现的僧教育会

    五百人信仰,已足化导四万万人全数皆信仰矣。”5 太虚指出了,僧人多了无碍,有助于佛法的弘扬。现在的僧人之数已经非常能够满足当时佛教弘法的需要了。然而太虚更加强调的是僧人要有自己的僧样,亦即是出家人的...一乘著《中华民国之佛教观》,《佛学丛报·论说》第一期,4页。  3 濮一乘著《中华民国之佛教观》,《佛学丛报·论说》第一期,4页。  4 《太虛大师全书》精第17冊,p.17。  5 《太虛大师全书》...

    黄夏年

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