«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容16423篇，用时139毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 20世纪西夏佛教研究概述

    同日本学者石滨纯太郎合作发表了不少关于西夏佛教研究方面的论文，其中有《西夏文般若经片断》（《艺文》18卷5号，京都，1929年）、《于阗文智钜陀罗尼经片断》（《龙谷大学论丛》302号，京都，1932年...考古》1979年第5期，并收入1984年《西夏史论文集》，宁夏人民出版社）。　　1991年，在宁夏贺兰山拜寺口方塔的废墟遗址中，出土了一些西夏文佛经，其中有《吉祥普至合口本续》，牛达生对该佛经进行整理和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17533871040.html

  • 玄学思潮与魏晋诗坛关系的动态考察

    时代特征与流变。刘永济先生以为“篇体清澹”，是“魏明以后，玄学渐盛，慷慨之气，至此稍衰”而造成的现象[5]，这种见解当与刘勰本意相去不远。　　由上所述，可知正始玄学思潮对其时及稍后诗坛的影响，主要表现在...文学评论》1995年第6期。　　[4]《中国中古文学史》，人民文学出版社，1959年版，第44页　　[5]《文心雕龙校释》，中华书局，1962年版，第168页。　　[6]录自《世说新语笺疏》，上海...

    陈道贵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144671157.html

  • 藏传佛教觉朗派教义“他空见”研究之述评史述评

    1984年版，第112页。　　[3]萨迦·高然巴：《辨析见地之殊胜大乘精要月光论》，西藏萨迦寺铅印本，第5页。　　[4]功德海：《西藏宗教源流简史》，刘立千译，见《藏事论文选》（宗教集·上），西藏人民出版社1985年版，第202--203页。　　[5]王森：《西藏佛教发展史略》，中国社会科学出版社1987年版，第159页。　　[6][7]刘立千：《藏传佛教各派教义及密宗漫谈》，民族出版社1997年版，第...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144971162.html

  • 云冈之魂

    ”,因为“它主要是一种‘暗示’的艺术,避免了照相式的精确性”。并借此认为艺术家的职责就是“用石头、绘画或者声音来再现时代精神。”作为国家意志的物质体现,云冈不仅“暗示”着公元5世纪,北魏王朝信仰佛教的...北魏一座座雕梁画栋,亭台楼榭。云冈第5与第6两窟所隔之壁,仅有厘米之厚,几乎就是一张“壁纸”了。石壁两边都雕满数寸大小的佛像。即使绘画,下笔若是重了,也随时会有穿透之险,何况此处是金石雕镂! 　　在周围...

    聂还贵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082871288.html

  • 永明延寿与圭峰宗密历史境遇之比较

    艺”则不可至之。宗密认为，他早年的儒学生涯，只不过是“游艺”，并没有体认到“道”。作为一代佛家巨匠，宗密生性好学深思、胸怀大志，“欲干世以活生灵”，故“志好道而不好艺”[5]，最终由儒而转佛。　　另外...1979年　　3、潘桂明等《中国佛教百科全书·历史卷》,上海古籍出版社2000年　　4、潘桂明等《中国佛教百科全书·宗派卷》,上海古籍出版社2000年　　5、潘桂明《中国居士佛教史》，中国社会科学出版社...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092871352.html

  • Cross-cousin Relation Between Buddha and Devadatta.

    "Hiuen Tsang saw the stone which was fourteen or fifteen feet high."(5) Of course it ...of Buddhism (1860), p. 320. 5 Quoted from the article, p. 271. 6 Mr. ...

    Mitra, Kalipada.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06081272067.html

  • Nirvana and Buddhisi Laymen

    ofControversy, p. 158, f.n.). We find that T. W. Rhys Davidsand C.A.F. Rhys Davids in part iii, p. 5 of...natural result, under theconditions prevailing. in Northern India in the 6th or 5thCenturies B.C., ...

    Bimala Churn Law

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06164972363.html

  • “五重唯识”观辨析

    呢？《义林章》指出：“若能观识，因唯第六。”[5]“因”指凡夫位，即在凡夫位，能观之识，必定只是第六识。据理分析，第八识和第七识，“行相极微细故，难可了知”[6]，即其认识作用，太微细，说为“不可知”...、四如实智、五忍观等，皆此观摄。”[8]这也进一步表明，“遣虚存实”观是总观，包含了唯识的一切观法。　　（5）“五重唯识”中的其他四重观都是分观，具体地说，从第二观至第四观是观依他起性中的诸种关系，...

    林国良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222573513.html

  • 佛教礼仪在构建和谐社会中的积极作用

    善生经》（《中阿含经》卷三十二所出）；(4)后秦佛陀耶舍与竺佛念共译的《善生经》（《长阿含经》卷十一所出）；(5)译者不详的《尸迦罗越六向拜经》（阙）。该经叙述王舍城中有一长者子尸迦罗越（汉语意为“...好一些。在另外一个译本《善生子经》中，“四事”与《长阿含经》的“四处”完全一样，只是次序稍有不同，其云：“有四事或往恶道。何谓四？一为欲，二为怒，三为痴，四为畏。”[5]佛认为，如果陷入贪欲、嗔恚、怖畏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225373559.html

  • 近年巴利圣典的研究——以三注释书为中心

    āyatthakathā)，提到马哂陀带注释书到锡兰。[5] 1.2.3. 马哂陀使用锡兰岛的语言 (dīpabhāsā) 有关此点，请参: Encyclopaedia of Buddhism, ... [4] 另外，大史(6.47)亦记载“Vijaya 及其随从于佛陀入涅盘当天到达锡兰”，因此，马哂陀到锡兰并不是偶发事件，似乎当时即有此来往。 [5] Ps.i.1; 另参: ...

    释自运Dr. Ven. Vinita T

    |近年巴利圣典的研究——以三注释书为中心|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344373641.html
上一页12...787788789790791792793794795...16421643下一页