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  • 由中台事件之教训—论述戒律与法律的互动关系

    似  乎流年不利,接二连三地,有比丘或比丘尼因被控诉“诱拐  出家”、涉及财务纠纷、违建或占用国有土地而被舆论交相  指责,卷起掀然大波,有的甚至被侦办或起诉。影响所及,  全  页 6  体佛教皆...规定“父母听许”是受具足戒的必备条件  (注 6)。难道他会是那种“只许州官放火,不许百姓点灯”  的人吗?当然不是!他只是很清楚:僧团要存在于世间,就  不能太过抵触世间。即使是“出家”这样一件...

    释昭慧

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  • 菩提心影:杂俎篇(二)

    既然知道是缘起,当然人世要互助。  (4)既然知道是缘起,当然是平等。  (5)既然知道是缘起,当然要博爱。  (6)既然知道是缘起,当然是无我。  (7)既然知道是缘起,当然要利人。  (8)既然...(6)般若,(7)方便,(8)大愿,(9)大力,(10)大智。布施波罗蜜中有三种:①财施,即以衣服、饮食、卧具、汤药、金银、钱财等施于他人;②无畏施,即济弱扶倾、除暴安良、驱逐财狼虎豹等,使众生免除...

    慈航法师

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  • 菩提心影:杂俎篇(三)

    (4)各处代表有颂词祝词者,请当场读诵。我国亦有偈颂,由体参师代读。(5)主席答词致谢。(6)宣布散会。是晚新旧二塔前后围绕燃灯数千盏,礼拜称念供养围绕者,及至天明犹未散。最有趣者,日本所派之二人,一...招,他们也用手招;我一时高兴起来,就把我们的佛号——南无阿弥陀佛,念了起来,大家也就同声相应起来了。  (6)  车到了,不知道在什么地方下车;还是达观法师招呼,就在房子后面下车。我在车中已经想好了,...

    慈航法师

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  • 菩提心影:人生篇(一)

    做人?  (5)做人有何价值?(P221)  (6)不做人可以吗?  (7)究意要做个什么人?  (1)什么叫做人:何以谓之人欤?凡有头目手足者谓之人耶?然则牛羊猴猩等,未尝无头目手足。或谓凡有灵觉者谓...”茍能为佛法而牺牲,自然有人生之价值在。  (6)不做人可以吗:世人看破人生之无价值,类多消极而自杀;或因失意情场,或因其他刺激,故抱定一死,以快此生。姑不论其负自己、负国家之罪过,然果可以一死而永断...

    慈航法师

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  • 菩提心影:人生篇(四)

    2)不偷盗  (3)不邪淫  (图缺)(P401)  (4)不妄言  (5)不绮语  (6)不两舌  (7)不恶口  (图缺)  (8)不贪  (9)不瞋  (10)不痴  至于拜佛,是属于一种礼节,...缘生故,所以是性空。  (5)扇子是纸和竹丝编成的,纸和竹丝坏了,就没有扇子。纸和竹丝是扇子的缘,扇子是由缘生故,所以是性空。  (6)人身是地水火风四大,和色受想行识五蕴和合而成的,离开了四大和五蕴...

    慈航法师

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  • 菩提心影:法教篇(二)

    比后陈的范围小。  (4)前陈和后陈要有联络。  (5)因和前陈要有联络。  (6)因和后陈要有联络。  (7)同喻要和宗有关系。  (8)同喻要和因有关系。  (9)异喻要和宗无关系。  (10)...自动者,则成无因过!被动者,则不能为万有生起之本,又谓隐于意志之后,然则此生命之流,为一体耶?多体耶?一体,则意志中遍否?多体,则根本不能成立!  (6)存疑唯心论——康得、安斯坦、罗素等以其自宗无成立...

    慈航法师

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  • 僧兵研究

    的沙坑,以减轻落地时的冲击。   在于这种类型的比赛中,共有6个项目,并且在一天中完成。在使用石头的所有的项目中,石头都要仔细地称好,以保证每块石头都一样重。这些项目是:(1)参赛者跑向跑道,当他到达...比赛是根据抛掷的准确性判定的。(6)这项和第5项相似,它有一个靶子,但这个靶子很远。参赛者用拇指、食指、中指捏住一个小圆石,跑上跑道,当他到达跳台时,把石头抛出,但他不必跳过跳台边缘。抛石的距离和...

    梅·高尔斯坦 撰文 黄维忠 译

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  • 敦煌的疑伪经与图像

    出产品也。”[5][P424]此后,这些伪经多为倡导末法之说的隋代三阶教援引。而《大方广华严十恶品经》、《佛在金棺上嘱累经》等,就是针对佛教戒律废驰,整顿僧团纪纲而编制的[6]。还有创立三阶教的信行以...经典,其中有相当数量就属于疑伪经。据统计仅在斯坦因所掠6千余件经典中,就有疑伪经1千多件,在伯希和、北京等其它收藏的敦煌经典中也有不少疑伪经[14]。敦煌的疑伪经大多可以在经录中见到,许多被历代经录...

    殷光明

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  • 释敬定:佛教的传播与民族性

    一切众生,一切人类去观察,超越了自我执著,而没有任何局限性的立场。  本篇内容,以佛法“法界缘起[6]”的宏观,论述“佛教的传播”应立足于此。又,“发扬佛法”这“法界缘起”更是应有的根本立场与立基点!...1736/0027a02])。  [6] 缘起:?梵语 pratitya-samutpada,巴厘语 paticca-samuppada 之意译。一切诸法(有为法),皆因种种条件(即因缘)和合而成立,此理...

    释敬定

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  • “佛学网络数据库”的建构过程与内容简介

    是世纪末佛教界的一大工程,为下个世纪佛学研究做一铺路的作用,因此简介如下: (注6)   成立缘起  近年来,于数据库的建构过程中,网络上集结了不少佛教经典,也因此带动佛典电子文件输入热潮。并将这些...计算机的能力拓展佛典的应用范围及阅读方式。1997年底,萧镇国先生提供 25册 CCCII 大正藏电子稿,并于 1997 年 11 月 6 日 25T小组筹备会议之后,授权台大佛研中心释恒清教授进行后续之...

    杜正民

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