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  • 蔡耀明：《大般若经·第二会》的严净／清净 （2）

    to the 6th, 7th and 8th Abhisamayas, Rome: Instituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente, ...89); to cleanse the roadway to the knowledge of all modes. 　　注6 　　Cf."Purification' refers not only ...

    蔡耀明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关于敦煌莫高窟第465窟断代的几个问题

    萨迦派所建窟室，我们就会面临如下一个矛盾：萨迦派教义的核心是道果传承（lam-vbras-bu）[5]，这一传承源自印度大成就者毗缕波（或译毗哇巴birwa-pa / Virupa）[6]。此师依照 ...）刻印的《观弥勒菩萨上生兜率天经》经首的“释迦牟尼说法图”（图版4）。 　　现在来观察465窟五方如来佛背龛两侧的狮羊，我们惊异的发现465窟的狮羊（图版5）与黑水城（图版6）、拜寺口西塔唐卡（图版2...

    谢继胜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541171074.html

  • 庐山慧远的弥陀论

    5]。　　慧远最初，对于般舟三昧的法门似乎并未能完全理解信服，在《大乘大义章》＜问念佛三昧并答＞里，他质疑定中见佛的真实与否，提出诸种问题[6]。慧远认为：a.《般舟三昧经》念佛章所说的定中念佛，经常...而生，虚妄非实，毕竟性空，同如法性。（《大正藏》四五，页128下～页129上）　　[6] 当其独处于玄廓之境，人不蒙益，若从其身，化无量身，一切众生尔乃蒙益。（＜问受决法并答＞）（《大正藏》四五，页...

    陈敏龄

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  • 青海乐都瞿昙殿壁画内容辨识

    作品，不过比丘的发式更类似藏僧。　　4．“第肆参善住比丘”。南方楞伽道海岸聚落边，善住比丘驾祥云，伸展双臂，左手提红色日轮，右手提皎洁月轮。　　5．“第伍参弥伽长者”。　　6．“第陆参解脱长者”。　　...。　　6．龙种上智尊王佛(梵NāgesVararāja，藏klu—dbang—rgyal—po)像。肉髻顶饰宝严，白面、青身，红色袈裟敷搭右肩，结跏趺坐。双手手印为：掌心相向，并伸食指，其余诸指抱拳。...

    谢继胜 谬肠

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  • 上方山七十二庵

    为光绪七年（1881）重修。驻足四顾，松柏阴翳，寂无人声，苍翠盈崖，山寺错落。　　　　山门外有碑刻6通：自依次为，乾隆三年（1738）《上方山供众地亩碑记》、康熙六十一年（1722）《邰氏兄弟捐地碑...的寺庵之一。山门院墙完好，左右配殿亦完好，正殿中楼阁基本完好，其余6间正殿殿顶塌落，殿墙均完好。　　出吕祖阁而北，为望海庵。　　望海庵。在西北诸寺的最北端。背北面南，山门和院墙尚存，在西北诸寺中...

    杨亦武

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  • 吴越诸王（893-978）与佛教

    Twitchett之说法，其目的在于保持渤海航海之通畅，保障吴越与高丽贸易之安全。 [6] 　　p. 126　　吴越以灵活之外交手腕与五代朝廷和外国保持稳定之关系，在钱氏之统治经营之下，渐渐成为一...学术丛刊》第6册，页192-94，（台北：大乘文化出版社）　　沈海波　　1990〈北宋初年天台教籍重归中土的史实〉，《中华佛学研究》第4期，页187-205，（台北：中华佛学研究所）　　倪士毅　　...

    黄绎勋

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  • 中国佛教伦理及其哲学基础

    ，久应得涅盘而不取证。以是故，一切诸法 中慈悲为大。若无大慈大悲，便早入涅盘」。[6]「阿耨多罗三藐三菩提」，无上觉悟。「阿僧祇」，极其漫长难以计数的时间。这是说，慈悲是佛道的根本，佛法中最重要的原则...正思维」，离开世俗主观分别的思索；3﹒「正话」，纯正净善的语言；4﹒「正业」，正当的活动；5﹒「正命」，正当的生活；6﹒「正精进」，正确的努力；7﹒「正念」正确的法；8﹒「正定」，正确的禅定。八正道既...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 寻访圆仁法师的足迹（下）——阿南史代女士访谈

    比如，圆仁的老师最澄来到唐朝的天台山，随天台宗九祖湛然门徒道邃、行满学修天台教义。但他在唐朝只有6个月，时间太短了，因此许多天台教义的疑难问题尚未能及时咨问。那么，圆仁当初来大唐求法的主要目的是什么？...以后，3月12日，圆仁与弟子去了青州。圆仁在日记里说：“行三十里，到青州府龙兴寺宿，寺家具录来由报州。”唐朝鼎盛时期，龙兴寺里曾有6000多名僧人。寺院里还有不少公元5—6世纪北魏、北齐时期的佛像。当...

    桑吉扎西

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  • 西藏佛教寺院音乐中的汉地器乐形式

    教派实施对西藏政教的统治，明王朝以首肯帕主噶举教派6在西藏的实力、地位的基础上，依靠帕主噶举教派维系对西藏的控制，清王朝则实行“兴黄教、以安众蒙古”的政策，大力扶持格鲁派，特别是对格鲁派的大赖活佛世系和...山南等地；“藏”指日喀则。　　5、 王辅仁：《西藏佛教史略》青海人民出版社1982年版。　　6、 西藏佛教噶举派四大派系之一。　　7、 才让：《信仰与扶持——明成祖与藏传佛教》《西藏研究》2005年第4...

    格桑曲杰

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  • Against Immaculate Perception

    ..," [6] he is doubly mistaken. First, since things in the world are qualified in themselves, a ...sheer absence, it is p6 admitted that we can see the floor to be devoid of the carpet. In the content...

    Chakrabarti, Arindam

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312671831.html
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