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  • 檀林皇后与中国禅宗

      檀林皇后与中国禅宗   禅宗是中国佛教派别之一,以专修禅定为主,故名。禅定就是“静坐敛心,专注一境”,久之达到身心“轻安,观照,明净”的状态,即成禅定。南朝宋末菩提达摩由天竺来华传授禅法而创立。盛行于唐宋,并流传到了日本。其在日本的渊源可以追溯到平安时代前期的檀林皇后。   檀林皇后(公元786年—850年,延历5—嘉祥3),原名橘嘉智子,是第52代天皇嵯峨天皇的皇后。因为她笃信佛教并建立...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 雍仲本教著名寺院尕米寺考述

    垂暮之年,都会不远万里的飞到小西天圣山来归息。又传说每逢12年轮回世界的轴心转至鸟年,整个藏域的神山神灵,本教3百年60位的神抵以及世界禽鸟之王,都汇聚于此。在这年朝拜神山,就会增加12倍的慈善功德,...方式。堪布圆寂后,寺院采取念经,求法,打卦等宗教手段,寻找堪布的转世灵童,以确定新的堪布。  3,宝瓶抽签。藏语称“达惹”。在若干个学完了苯教基本经典,并修了3年密法的比丘“竹让巴”中选拔,寺院念经求神...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312752171.html
  • 临终偈言集

    清凉,秋天明月的清莹,冬天白雪的纯净!  3.茗山高僧临终偈  秋水鱼踪,长空鸟迹。若向何往,往生净域;  觉而不迷,生必有灭。乘愿再来,何劳悲泣?  4.弘一大师临终偈  君子之交,其淡如水,执象而...

    福 星

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  • 修空观能转四大

    ,涕唾排除净尽,宽衣缓带,使全身先有轻松舒快之感。   坐时威仪~见跏趺观所述,由师带修时指导。   发心大要   1、思维生命无常,禅定可贵。  2、要有意乐敬信,听闻法要。  3、不可起名闻...

    犁镜

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 梵语中“OM”字的组成与音译

    tod来源于am4ta-ud,可见o来源于a+u;   2、padma遇到u=51=a就变成了padmo=51=a,可见o来源于a+u;   3、tath2gata遇到u=51=a就变成了tath2...鼻音“m”,一般都用“唵”字代替,也就是借用了“唵”字的尾音“m”;   3、借用“敢”字的尾音“m”,同时也借用“敢”字的声调来证明“OM”是上声字;   4、在《陀罗尼集经》中,有时也用“乌吽(二合...

    不详

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  • 天台国清寺建筑概说

    天台国清寺建筑概说  国清寺坐落在天台山南麓,北离天台县城3.5公里,是佛教天台宗的根本道场,始建于隋开皇十八年(598),现存建筑基本上为清雍正十一年(1733)重建时的规模.从建筑学角度看,国清...建筑,五开间,五架梁构架,明间4.52米,次间3.7米,稍间3.14米,通面宽19米,通进深11.34米。  雨花殿为中轴线上第二座建筑,构架形式与弥勒殿相仿。平面五开间。面宽19.66米,进深...

    不详

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  • 关于梵语译音中“阿”字的发音

    不是在咽喉部位,而是在鼻腔的末端;(比如“na”译成“曩”、“ma”译成“莽”等等,都不是没有根据的)  3、在元朝之前,不论是中国的本土人、还是来自印度的“开元三大士”,都把梵语的“a”译成“阿”,...

    不详

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  • 茶与佛门之缘

    人李咸用《情僧寄茶诗》所说:“空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠”茶与佛门结下了不解之缘。 中国茶圣陆羽木身就是佛门出身,他生于唐开元一十一年(733) 。3岁时育于竟陵龙盖寺,由主持僧智积抚养,9...

    陈照年

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  • 阿底峡与《菩提道灯论》

    敦永仲、迦格瓦、杰吉迦瓦勒波、迦瓦释迦自在、枯敦尊主永仲、善慧等6人,以五事请他决断.1、方便与智慧单运一支能不能成佛?2、菩萨律仪是否顶要依别解脱戒?3、未得金刚阿黎灌顶的可否为说续部?4、修梵行...五趣轮回之义);2、异生身中能否发菩提心?3、菩萨戒是否须要为别解脱戒所依?4、有别解脱戒者持菩萨戒时是前一种戒体转后一种还是二种戒体同时并存?5、修习二种资粮是否需要方便、般若双运?6、中观、唯识以...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

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  • “义明供奉”初考

    如此。   3、按资料一,均是空海的记述,缺少历史佐证。   4、历史事实是:惠果之后,继承其位主持大法的是义操,不是义明,且按资料五的记载,义明并无传人。作为一个开悟成道的密教大师,惠果似不应犯有...

    熙 明

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