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  • 业与行

    概念于其中了。  必须要了解到,在当时各宗教,已经把业添加了七种概念:  1)业是一种力量。〈自力、他力〉  2)业是一种神秘。〈梵我、尊祐〉  3)业是一种命运。〈宿命〉  4)业是一种关系。〈共力...

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  • 佛经中有关“感受”的章节

    者、已终结苦者。   S. XXXXVI(II). I. 3, PahanaSutta   八、如实的实相见成为他的正见,如实的实相思维成为他的正思维,精进于如实的实相成为他的正精进,觉知如实的...

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  • 德格印经院印版的制作与保护

    必须在三十年以上,要挺直无节巴,按照所需尺寸锯成节后划开,就地上架用微火熏烤脱水后,再放入畜粪堆中沤制一个冬季,待次年3、4月份,板材木性沤退后,将其取出再烘干才能正式懈版,大致推选后成为胚版,驮至德...

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  • 中川第一禅林——圣水寺

    达到极盛,跻身于四川八大丛林之列,占地3万多平方米, 常住僧伽120余人。其时,寺内树木参天,临沱江一面楠木成林,后山古柏森森,香火鼎盛。  王恩洋居士是我国近年佛教界著名学者。1942年,他来内江...

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  • 慧远大师年谱

      慧远大师年谱   东晋成帝咸和九年甲午(334年),大师出生于并州雁门郡楼烦县,俗姓贾,世为冠族。这一年道安师23岁,在冀州。   东晋咸康元年乙未(335年),大师2岁,大和尚佛图澄自襄国至邺中寺弘传佛法,道安自翼入邺,师事佛图澄。   东晋咸康二年丙申(336年),3岁。   东晋咸康三年丁酉(337年),4岁,其弟慧持大师出生。   东晋咸康五年己亥(339年),6岁。...

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  • 禅、净、密的特点

    净土宗并非需要大家只要念佛就好了,全知麦彭仁波切写的《净土教言》中明确写到往生极乐世界的四个条件:1、观想阿弥陀佛(汉传为称念弥陀圣号)。2、积累无量善根。3、发菩提心。4、发愿往生极乐世界并回向善根。...

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  • 珍稀文物遍及法门寺

    24米,南北宽5米,,这是座建筑面积360平方米,使 用面积达297平方米的宫殿。其室内共有柱础41 个,南北各有柱础两排,每排9个,柱础间距2.5-3 米;中间有柱础三排,每排是5个,柱础间距5....环纹盘”各一,“镂孔 纹勺”二,均 藏陕西省博物馆o 1972年,法门寺西刘家村东南壕 内发掘西周墓一座,出土青铜器16件:银器3件.陶 器5件,玉贝器多件,其中有一西周铜镜,直径8厘 米,圆形,镜面...

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  • 宗教与迷信是什么关系?

    的形式?〖注:《马克思恩格斯选集》第3卷第354页〗宗教还是一种一定形态的文化现象,不论在哲学、文学、艺术、伦理等社会学领域还是医学、化学、天文学、生命学等自然科学领域中,都留下了丰富的文化遗产。在...

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  • 少林寺的历史

    其后,唐朝诸帝,“优崇佛教”。从此,少林寺日益隆盛起来。拥有土地14,000多亩,殿堂楼阁5,000多间。成为中外驰名的大佛寺,博得“天下一第名刹”得称号。  3.元明昌盛  元明至清初,少林寺的社会...

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  • 对宗教情感的理解

    神灵万能的惊异感。它是自然力量和社会力量的强大性在人的心目中所产生的反映,它是人对自然力量、自然变化、社会现象所产生的惊奇与迷惑,它使人自觉地、积极地听从服从自然规律和社会法则的安排。  3、对神灵存在...

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