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慧文阅《大智度论》（第三十卷）引《大品》云，欲以道智9具足道种智、一切智、一切种智断烦恼及习，当学般若。《论》自问曰：“一心中得一切智、道种智、一切种智10，断一切烦恼及习，今云何言以一切智具足一切种智...（4）（5）（6）《大正藏》卷46，页码依次是1上、中；143中；1中；147下；1中。 （7）《大正藏》卷50，P.562下。 （8）《大正藏》卷49，P.178中、下。 （9）缘道谛之智。即...
王赐川
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7)弊宿经 迦叶以童女种种的譬喻，破弊宿婆罗门之死后断灭论。 (8)散陀那经 佛为散陀那居士等说苦行之净不净等。 (卷八) (9)众集经 舍利弗以增一的方式代佛说种种法数。 (...○) (6)受(由一七?一一至终了) (7)戒定(一八)其中有若干别经。 (8)有关天的故事(由一九?一至三一) (9)四念处(由一九?三二至二○?九) (10)收各种之经(由二○?一○至...
安井广度
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,” Asia Major 9, 1962, p.218f. q“Khair Khaneh and its Chinese Evidence,” Orient 11, 1975, p.101. ...and Buddhist Texts in Ceylon,” JPTS9, 1981,pp.105-115. l门川彻真．宇野顺治“八相雕刻と经典の关系”(‘印佛研’二二－一、昭和四八年、四四七～...
槚本文雄
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195, A. 9; 234, A9; 276, A. 1; 279, A3; LXXVIII-LXXIX)。 由前述問答體說話詩所形成的偈文，其本身也可說是經。對此，也有很多是不一定含有...
不详
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隆，惟愿国泰民安乐，惟愿时丰五谷登，惟愿人人尽忠孝，惟愿华夷一文轨，惟愿治世常太平，惟愿人民登寿域，惟愿灾难悉清除，惟愿盗贼自殄绝，惟愿和气作祯祥”，……“敬愿大明永一统”(9) 。从铭文的内容和逻辑分析...145，《姚广孝传》；《国朝典故》卷19。 (8) 该诗全文参见［明］刘侗、于奕正：《帝京景物略》卷5，《万寿寺》，北京古籍出版社1982年。 (9) 又见高凯军、马法柱、夏明明主编：《永乐...
高凯军
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variant)，弥型散宗教、私人信仰、民间宗教是随意变体(casual variant)[9] 。它们的运作逻辑在本质上是相异的，但必须同在一个权力秩序之中才能被予以整合。而整合起来的共同体结构，世俗权力...——西方社会学文献述评》，香港牛津大学出版社1999年，第57页。 [9] 正式变体与随意变体的概念，参曼瑟尔·奥尔森《集体行动的逻辑》，上海人民出版社、上海三联出版社 2003年，第14页...
李向平
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要求。因为，“任何一种宗教都具有并且必定具有法律的要素——确切地说有两种法律要素：一种与信仰某一特定宗教之群体的社会程序有关，另一种则关系到宗教群体只是其中一部分的更大群体的社会程序”。[9] 倘若这个...，法律出版社2001年，第43、32、45页。 [9] 哈罗德.J.伯尔曼：《法律与宗教》北京三联书店1991年，第97页。 [10] 埃米尔·迪尔凯姆：《迪尔凯姆论宗教》，北京：华夏出版社...
李向平
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在第一周就给他们一个益智游戏，以表明我们要挑战或扩大他们视野的决心。这个益智游戏是在三排各有三个黑点的平行列上，如何一笔划完这9点，而不用再画一次或折返回去。很多人为此感到焦虑，也感受到很多压力。有时候，他们还花整个礼拜的时间跟这个益智游戏斗。当他们解不开谜底时，就变得很计较和容易生气。他们最后不是责怪这个问题，就是自责而羞愧。可是，那些都不是我们提出此益智游戏的目的。 他们把这9点看成一个方形...
莎朗·沙兹堡、乔·卡巴金著 李孟浩译
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故事，可谓巧夺天工。宝殿后厅，镶嵌一幅巨型木雕—观世音菩萨三十二化身，红木贴金浮雕，观音泰然安祥，显示出观音菩萨救苦救难、难说普渡众生的慈善心肠。 在寺内各个殿堂，共有9幅东阳木雕，反映出佛家文化的...点保卫干警让几百名居士在殿堂走廊上临时歇息，很多人忐忑不安，明天天气将影响开光的进行。 11日早晨，天阴沉沉，雨还未歇。到上午9时左右，雾很快消散了，太阳从云层中露出笑脸，佛殿上雕梁画栋金光闪闪，...
不详
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《现量品》还原成梵语，日本也只有人根据藏文译本译出《集量论》的一部分《陈那著作之研究》，《序论》，第 6 － 9 页。。看来，在研究藏文因明学著作方面，支那内学院的工作那时在国际学术界还是处于领先地位...说，支那内学院编的三辑《藏要》，有些被日本的佛教大学里采作课本，又有些为印度国际大学（泰戈尔创办）用作研究资料吕澂：《内学院研究工作的总结和计划》，《现代佛学月刊》 1950 年 9 月第 1 卷第 ...
高山杉
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