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完成这点，禅思想的解释才算完成。 关键词：禅、思想史、方法论、心性、可说、不可说 页81 作为思想史的禅学写作─ 以汉语语境禅学研究为中心的方法论考察 佛学研究中心学报第五期（2000.07） ...
龚隽
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1996. 38. 特雷西，《诠释学?宗教?希望──多元性与含混性》，上海：上海三联1998年，第80-81页。 39. 艾尔曼，“中国文化史的新方向：一些有待讨论的意见”，《学术思想评论》第三辑...
不详
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，页84－91；殷光明，〈北凉石塔上的易经八卦与七佛一弥勒造像〉，《敦煌研究》，1997年第1期，页81－89。 2. 《敦煌石窟内容总录》载录的敦煌弥勒经变计九十一幅（参见敦煌研究院编，《敦煌石窟...
李玉珉
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(注81) 次述，非形像无以视其真，此实是形像可视其真之意。关于此，首述形像；此若依同于武定元年（543A.D.）的〈东魏清信士合道俗九十人等造像记）所云的：
法身无像。至道难...
林保尧
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须臾间能得十万三昧，乃至能示十万菩萨以为眷属。（《大正藏》册10，页508下） 《十住经》中菩萨由一地至一地，随其功力而分身加多，乃至“第十法云地”菩萨能以 页81 法身示“百千万无量...
赖鹏举
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21。 (注 4) 杂.289经，大.2-81下。 37 页 许多沙门、婆罗门具三昧心自识本心(宿命通)者以及捷疾相智者能够发现“个人”无常、恒、永住、不变之我；但是，不求到常、恒、永住、不变易...orambhagi`=───────────(注 1) ‘bhavissati’ S.22,81经第28节作‘bhavissami’比较合乎法义。 49 页 `yani sannojanani` ti。”(...
不详
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大正藏卷五二，页六六二中。 (注81)镡津文集卷第三，辅教编下?孝论?叙，大正藏卷五 二，页六六○上。 ...
不详
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“声闻地”之“资粮论”的三重结构
释惠敏中华佛学学报第三期(1990.04出版)页69～81
--------------------------------------------------... M.51 Kandaraka-sutta PTS.Ip.339f 81页 M.53 ...
释惠敏
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第九，《大正藏》卷五五，页65下。 (注 81) 〈关中出禅经序〉，《出三藏记集》卷第九，《大 正藏》卷五五，页65中。 ...
刘贵杰
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含经》与律典本没有太多的本生故事，南传《小部》与《根有律》之许多本生是后来组入的。参考印顺导师之《初期大乘佛教的起源与开展》p122。 [3] 《杂阿含》﹙大正2．81上﹚ [4] 《杂阿含》...
释如源
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